道教語錄
1、是以聖人爲而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
2、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
3、無名者道之體,而有名者道之用也。
4、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。
5、清靜處於,虛以待之,無爲無求,而百川自爲來也。
6、天下萬物生於有,有生於無。
7、天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。
8、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。
9、曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。
10、萬物皆出於機,皆入於機。
11、無形無名者,萬物之宗也。
12、日,方中方睨;物,方生方死。
13、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
14、反者,道之動;弱者,道之用。
15、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
16、聖人終不爲大,故能成其大。
17、知不知,尚矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
18、無狎其所居,無厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以聖人自知不自見;自愛不自貴。故去彼取此。
19、多言多敗,多事多害。前蜀。杜光庭。
20、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
21、重爲輕根,靜爲躁君。輕則失根,躁則失君。
22、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。
23、之棰,日取其半,萬世不竭。
24、同類相從,同聲相應,固天之理也。
25、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
26、天地之道,極則反,盈則損。
27、大道廢,有仁義;智慧出,有大僞;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
28、而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。
29、民之從事,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
30、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
31、天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。
32、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆矣。
33、聖人常無心,以百姓心爲心。
34、形不得神不能自生,神不得形不能自成。
35、欲剛者必以柔守之,欲強者必以弱保之;積於柔則剛,積於弱則強。
36、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
37、善遊者溺,善騎者墮,各以其所好,反之爲禍。
38、天道無親,常與善人。
39、無爲而無不爲。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
40、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不爲而成。
41、合抱之木生於毫末,九層之臺起於累土,千里之行始於足下。
42、致虛極,守靜篤。萬物並作,吾以觀復。
43、之木生於毫末,九層之臺起於累土,千里之行,始於足下。
44、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
45、爲學日益,爲道日損。損之又損,以至於無爲。
46、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。
47、人法地,地法天,天法道,道法自然。
48、用之者,必假於弗用也,而以長得其用。
49、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
50、寵辱若驚,貴大患若身。
51、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以爲天下正。
52、能至於無樂者,則無不樂;無不樂則至極樂矣。
53、人之所畏,不可不畏。
54、以多歧亡羊,學者以多方喪生。
55、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
56、道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。
57、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
58、民不畏威,則大威至。
59、凡物不以其道得之,皆邪也。
60、是以聖人抱一爲天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
61、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。
62、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
63、天之道,利而不害;聖人之道,爲而不爭。
64、多言多敗,多事多害。
65、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
66、天之道,利而不害。聖人之道,爲而不爭。
67、爲無爲,事無事,味無味。
68、兵強則滅,木強則折,革固則裂,齒堅於舌而先敝。
69、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以爲教父。
70、所求多者所得少,所見大者所知小。
71、道生一、一生二、二生三、三生萬物。
72、知者不言,言者不知。
73、則滅,木強則折;革固則裂,齒堅於舌而先敝。
74、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。
75、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
76、大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
77、天下之至柔,馳騁天下之至堅。
78、福之所倚,福兮禍之所伏。
79、靜勝躁,寒勝熱。清靜爲天下正。
80、上善若水,水善利萬物而不爭。
81、物壯則老,是謂不道,不道早已。
82、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
83、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
84、多言數窮,不如守中。