泰戈爾語錄
1、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。
2、界上使社會變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人！
3、有一次，我們夢見彼此竟是陌生人；醒來後，才發現我們原是相親相愛的。
4、瀑布歌道：［雖然渴者只要少許的水便夠了我卻很快活地給與了我全部的水。
5、宗教就會象財富榮譽或家族那樣，僅僅成爲一種人們引以自豪的東西。
6、你默默微笑着，不對我說一句話，但我感覺，爲了這個，我已期待很久了。
7、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途
8、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。
9、陰影戴上她的面幕，祕密地，溫順地，用她的沉默的愛的腳步，跟在“光”後邊。
10、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書！
11、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
12、女人性情的巨大變化往往由愛情引起，而男人性情的巨大變化往往由事業心引起。
13、有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。
14、謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那給你執燈的人，他是堅韌的站在黑暗當中呢。
15、瀑布歌道：“雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我全部的水。
16、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂着綠蔭的。
17、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人，正是那些使社會臻於偉大的人！那些僅僅循規蹈矩過活的人，並不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。
18、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。你肯挾瘸足的泥沙而俱下麼？
19、有些事情是不能等待的。假如你必須戰鬥或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不衝鋒、奔跑和大步行進。
20、基督教不承認事物的多樣性，他們說，一邊是基督教，另一邊是永久的毀滅，沒有中間道路。
21、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂着綠蔭的。
22、爲什麼爲了給記憶建築這樣多的神龕而消磨生命呢？這是徒勞無益的。你不知道，生命是在死亡的神壇上永恆的犧牲品嗎？
23、一個人的青春時期一過，就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。
24、水裏的游魚是沉默的，陸地上的禽獸是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱着的；但是人類卻兼有了海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。
25、神呀，我的那些願望真是愚傻呀，它們雜在你的歌聲中喧叫着呢。讓我只是靜聽着吧。
26、檢驗真理的工作也沒有被過去某一個時代的一批學者一一勞永逸地完成；真理必須通過它在各個時代受到的反對和打擊被人重新發展。
27、婦人，你在料理家務的時候，你的手足歌唱着，正如山間的溪水歌唱着在小石中流過。
28、泰戈爾曾說過：“世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。”
29、水裏的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱着的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂。
30、我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨。你是誰呢，那樣的沉默着？”“我不過是一朵花。”
31、青春是沒有經驗和任性的。如果把所有的錯誤都關在門外的話，真理也要被關在門外了。
32、你已使我永生，這樣做是你的快樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷的以新的生命來充滿。
33、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有着無窮可歌可頌的深長意義的；附和真理，生命便會得到永生。
34、正如風暴用權力來衝擊平靜，卻尋求終止於平靜。我的反抗衝擊着你的愛，而它的呼聲也還是，我需要你，我只需要你。
35、我更需要的是給與，不是收受。因爲愛是一個流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土裏蓬勃煥發，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶裏盡情開放。
36、果實的事業是尊重的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂着綠蔭的。
37、造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔負一定的責任的，所以你決不應該輕視自己的身體。
38、在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！
39、生命是永恆不斷的創造，因爲在它內部蘊含着過剩的精力，它不斷流溢，越出時間和空間的界限，它不停地追求，以形形**的自我表現的形式表現出來。
40、有些事情是不能等待的。假如你必須戰鬥或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不衝鋒奔跑和大步行進。
41、不要一路留戀着採集鮮花保存起來，向前走吧，因爲沿着你的路，鮮花將會不斷開放。
42、世界對着它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恆的接吻。
43、在個人跟社會發生任何衝突的時候，有兩件事必須考慮第一是哪方面對，第二是哪方面強。
44、當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。
45、海水呀，你說的是什麼？”“是永恆的疑問。”“天空呀，你回答的話是什麼？”“是永恆的沉默。”
46、世界對着它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恆的接吻。
47、我願我能在橫過孩子心中的道路上**，解脫了一切的束縛；……在那兒，理智以它的法律造爲紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。
48、在光明中高舉，在死的陰影裏把它收起。和你的星星一同放進夜的寶盒，早晨，讓它在禮拜聲中開放的鮮花叢裏找到它自己。
49、泰戈爾說，沉默是一種美德。但我覺得在喜歡的人面前便是懦弱。泰戈爾還說過：儘管走下去，不必逗留着，去採鮮花來保存，因爲在這一路上，花自然會繼續開放。
50、在老年時，會有許多閒暇的時間，去計算那過去的日子，把我們手裏永久丟失了的東西，在心裏愛撫着。
51、愛是亙古長明的燈塔，它定晴望着風暴卻兀不爲動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
52、我說不出這心爲什麼那樣默默地頹喪着。是爲了它那不曾要求，不曾知道，不曾記得的小小的需要。
53、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最後成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。
54、友誼和愛情之間的區別在於：友誼意味着兩個人和世界，然而愛情意味着兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二；在愛情中一加一還是一。
55、人生旅途中有很多機遇和風景，我們不必執着於一時的所得，要保持樂觀積極的心態，堅毅的一直走下去，因爲前方的風景更美。
56、泰戈爾還說過：儘管走下去，不必逗留着，去採鮮花來保存，因爲在這一路上，花自然會繼續開放。
57、宗教一定是在人的苦難達於極點之時產生的；它必須靠人的鮮血而生存；於是，不管它是否能給人帶來幸福，人的旅程都將在完滿的歡樂中終結。
58、我們如海鷗之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了。
59、人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。
60、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的；但是讓我做葉的事業吧，葉是謙遜地、專心地垂着綠蔭的。完全按照邏輯方式進行思維，就好像是一把兩面都昌利刃而沒有把柄的鋼刀，會割傷使用者的手。
61、總會發生些情願與不情願知道與不知道清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裏存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵妒嫉仇恨嘮嘮叨叨中討活了。
62、信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸着曙光而謳歌了。類別：信仰友誼和愛情之間的區別在於：友誼意味着兩個人和世界，然而愛情意味着兩個人就是世界。在友誼中一加一等於二；在愛情中一加一還是一。
63、總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裏存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。
64、一個人的青春時期一過，就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂着綠蔭的。
65、上帝在創造男人的時候，他是一個校長的身份，他的袋子裏裝滿了戒律和原則；可是他創造女人的時候，他卻辭去了校長的職務，變成了藝術家，手裏只拿着一枝畫筆和一盒顏料。
66、愛情若被束縛，世人的旅程即刻中止。愛情若葬入墳墓，旅人就是倒在墳上的墓碑。就像船的特點是被駕馭着航行，愛情不允許被幽禁，只允許被推向前。愛情紐帶的力量，足以粉碎一切羈絆。
67、我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果爲了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能真的達到完美的境界了。
68、有一天早晨，一個盲女來獻給我一串蓋在荷葉下的花環。我把它掛在頸上，淚水涌上我的眼睛。我吻了它，說；“你和花朵一樣地盲目，你自己不知道你的禮物是多麼的美麗。”
69、對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結算帳目，並且償還導致我們破產的債務。
70、人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收穫。永恆的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。
71、年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。現在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經沒什麼東西可以分讓，只等待着將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發。
72、人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應該完成的任務，即使爲它犧牲生命，也要完成。社會之河的聖水就是因爲被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔淨。這意味着河岸偶爾也會被沖垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流，那隻會招致停滯和死亡。
