龍應臺語錄

1、在暫時裏，只有假設性的永久和不敢放心的永恆。

2、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前後雖隔數裏，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

3、世上六十億人裏，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數。

4、歌聲像一條柔軟絲帶，伸進黑洞裏一點一點誘出深藏的記憶；羣衆跟着音樂打拍，和着歌曲哼唱，哼唱時陶醉，鼓掌時動容，但沒有尖叫跳躍，也沒有**推擠，這，是四五十歲的一代人。

5、他好像在聽一個不可及的夢想，又彷彿在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的嚮往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書。

6、春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，彷彿浸在水缸裏的酸菜。

7、不是沒有寂寞的時候。但是，如果沒有好的伴兒，那還不如寂寞呢。

8、我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。

9、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

10、想想看，你用什麼東西量時間？一隻漏沙裏細沙流完是一段時間。一炷馨香嫋嫋燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到涼，是一段時間。鐘錶的指針滴答行走一圈，是一段時間。

11、回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。

12、所謂瞭解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪裏。

13、時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

14、文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

15、沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的，或者應該倒過來說，不把人才當國寶的國家，不可能真正富強。

16、母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。

17、所有其他的人，會經歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不來的懂，做最後的轉身離開。

18、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間餘舟一芥的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。

19、我的人生裏沒有那麼多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了。

20、曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。

21、早上，燦亮的陽光撲進來，他還睡着。我打開窗簾，看窗外那一片平凡而現實的風景。心想，在平凡和現實裏，也必有巨大的美的可能吧。

22、人懂得尊重自己——他不苟且，因爲不苟且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因爲不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因爲不掠奪所以有永續的智能。

23、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏着深不可測的不正義。

24、愛不等於喜歡，不等於認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的藉口。因爲有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裏，好像藏着一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

25、幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。

26、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

27、在平凡和現實裏，也必有巨大的美的可能吧。

28、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿僞裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界裏美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

29、你我還會這樣相聚嗎？我們會不會，像風中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘於人生的荒漠。

30、我們拼命地學習如何成功衝刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎麼跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎麼清洗傷口、怎麼包紮；你一頭栽下時，怎麼治療內心淌血的創痛，怎麼獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎麼收拾？

31、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想說卻又說不出來的‘懂’，作最後的轉身離開。

32、修行的路總是孤獨的，因爲智慧必然來自孤獨。

33、對於行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。

34、如果科學家能把一滴眼淚裏所有的成分都複製了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所複製的，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？

35、九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂裏，還是那看《史記》的孩子，深情而憂鬱的青年？

36、古蹟的保護從來就不是爲了過去，而是爲了我們的未來。因爲你做了保存，活着的人得以理解過去，理解過去，是爲了讓他知道怎麼面對未來。

37、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個說不清的痛處。

38、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裏。

39、曾經相信過海枯石爛作爲永恆不滅的表徵，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。

40、對歷史的尊重，對異質文化的包容，是文化很重要的條件。

41、人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成爲社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

42、然後突然想到，啊，油米柴鹽一肩挑的母親，在她成爲母親之前，也是個躲在書房裏的小姐。孩子大了，我發現獨自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人，而長大了的孩子們卻成了美食家。

43、貧窮的記憶，在事過境遷之後，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化爲辛酸而甜美的回憶。

44、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河裏的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪迴過幾次？

45、曾經相信過愛情，後來知道，原來愛情必須轉化爲親情纔可能持久，但是轉化爲親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎？

46、曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

47、一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

48、邊緣的位置，我相信，容易使一個人變成觀察者。因爲是一個邊緣的人，所以對主流的東西永遠有一個距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來，世界是完全不一樣的。

49、所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

50、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？

51、現在這個男人當然完全地屬於你，做妻子的你；但是他的過去卻屬於我，做母親的我。

52、一個人走路，纔是你和風景之間的單獨私會。

53、要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，纔是你和風景之間的單獨私會。