王陽明最經典的十句話，說盡了心學的高明境界

王陽明，被《明朝那些事兒》的作者當年明月稱爲“千古第一等人”。他官至兵部尚書、都察院左都御史，精通儒釋道三家，開創出了堪稱儒學新局面的心學，被認爲是可直追孔孟的大聖人。作爲史上罕見的立德、立功、立言三不朽之人，王陽明爲後世留下了很多經典語錄。

以下整理王陽明最經典的十句話，這10句經典語錄說盡了心學的高明境界。

1、王陽明：第一等事應是讀書做聖賢

點題：立什麼樣的志，成什麼樣的人。

故事背景：

1483年，王陽明在北京的私塾讀書。有一天，他一本正經地問老師：“何謂第一等事？”這相當於是在問，人生的終極價值是什麼？

他的老師吃了一驚，因爲從來沒有學生問過他這樣的問題。但他還是很快作出了堅定的回答：“當然是讀書做大官啊！”

王陽明嚴肅地看着老師說：“我認爲不是這樣。”頓了頓，一臉鄭重地繼續說道：“我以爲第一等事應是讀書做聖賢。”

【感悟】：

中國有句老話，叫三歲看老。中國的古人，也一向高度強調立志的重要性。王陽明從小立志做聖賢，後來果然成爲聖賢，則爲此作出了最好的詮釋和證明。

立志爲什麼重要？因爲志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的時間精力和複雜的現實之下，纔可能意志堅定、少走彎路，而大大提高完成目標的可能性。

古人言：求其上而得其中，求其中而得其下。所以立志一定要高，那樣即使不能完全實現人生目標，至少也不會差到哪裏去。

2、王陽明：我以落第動心爲恥

點題：越是艱難處，越是修心時。

故事背景：

1496年，王陽明在會試中再度名落孫山。有人在發榜現場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動於衷。大家以爲他是傷心過度，於是都來安慰他。

王陽明臉上略過一絲滄桑的笑，說：“你們都以落第爲恥，我卻以落第動心爲恥。”

【感悟】：

人生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現人的心性修養。尋常人往往慌亂悲慼，唯有修養深厚者能做到泰然處之。文天祥說：時窮節乃現。

如何才能擁有這種自覺和修養呢？王陽明還有一句話，道出了所有：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。

3、王陽明：他一疑，事就成了

點題：人沒有堅定的信念，就容易被人利用。

故事背景：

王陽明在平定寧王朱宸濠的叛亂中，曾用過一個僞造公文的計謀。

他僞造了答覆朱宸濠手下重臣李士實和劉養正投誠的書信，再僞造朱宸濠手下指揮官們的投降密狀。然後讓人去和平時與朱宸濠結交的人相談，在會談結束後故意把這些公文遺落。自然，這些僞造的公文統統都到了朱宸濠手裏。

有地方官員對王陽明的這些計謀不以爲然，問他“這有用嗎？”王陽明不答反問：“先不說是否有用，只說朱宸濠疑不疑。”有官員不假思索地回答：“肯定會疑。”王陽明笑道：“他一疑，事就成了。”

【感悟】：

這個故事，同時告訴了我們修養和做事的祕訣。

對於修養，爲什麼“他一疑，事就成了”？因爲這樣的人做不到一心不動，於是就有了被人迷惑和利用的可能。計謀、策略只能應對一事，修養則可以應對一生。前者總是悔之晚矣，後者往往有備無患。

對於做事，人往往要麼怯懦，要麼只有血氣之勇。王陽明則告訴我們，做任何事情，要攻心爲上，力求不戰而屈人之兵，纔是上策。

4、王陽明：勝負之決，只在此心動與不動

點題：有一顆強大的內心，便能無往而不勝。

故事背景：

有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧？王陽明回答：哪裏有什麼技巧，只是努力做學問，養的此心不動；如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動。

王陽明舉例子說，當時和朱宸濠對戰時，我們處於劣勢，我向身邊的人發佈準備火攻的命令，那人無動於衷，我說了四次，他才從茫然中回過神來。這種人就是平時學問不到家，一臨事，就慌亂失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飛來的，而是平時學問純篤的功勞。

【感悟】：

爲什麼“此心不動”是唯一的技巧呢？因爲心不動才能冷靜，冷靜才能沉着，沉着才能在危機面前正常甚至超常發揮，所謂急中生智。如陽明先生所說，這不是天外飛來的。

事事講技巧，似乎看着聰明，其實都是投機者的小聰明。只有真正的智者，纔會從大本大源上找依靠，老老實實做功夫。這就是老子所說的“大巧若拙”。

如何做功夫呢？王陽明在這裏指出了另一條路——努力做學問。諸葛亮說“非學無以廣才”，對於才能和修養，讀書學習就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一條路。

5、王陽明：這和尚終日口巴巴說甚麼！終日眼睜睜看甚麼！

點題：順應自己的本性，保持自己的良知。

故事背景：

王陽明在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚，據說已不視不言靜坐三年。

王陽明笑了笑，就繞着和尚走了幾圈，像是道士捉鬼前的作法。最後他在和尚面前站定，看準了和尚，冷不防地大喝一聲：“這和尚終日口巴巴說甚麼！終日眼睜睜看甚麼！”不知是王陽明的禪機觸動了和尚，還是王陽明的大嗓門驚動了和尚。總之，和尚驚慌地睜開眼，“啊呀”一聲。

王陽明盯緊他，問：“家裏還有何人？”和尚答：“還有老母。”王陽明再問：“想念她嗎？”和尚不語。一片寂靜，靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最後，和尚打破了這一死寂，用一種愧疚的語氣回答：“怎能不想念啊！”

王陽明露出滿意的神色，向和尚輕輕地擺手說：“去吧，回家去照顧你的母親吧。”第二天，和尚離開寺廟，重回人間。

【感悟】：

這個打坐的和尚明明不言不視已經三年，王陽明爲什麼偏偏問他口巴巴說什麼、眼睜睜看什麼？

因爲他看到了和尚表面不說、不看，心裏卻終日在說、在看。說和看的，正是絕思絕欲與人的天然良知之間的衝突。王陽明其實就跟他說了一句話：順應自己的本性，順從自己的良知，纔是人，才合道。絕不是要別處再求一個凌駕於人心萬物的道。那也不是道，是妄。

真心誠意想做王陽明心學的信徒，好好生活，好好做人，聽到自己內心善的聲音，聽從自己內心的良知召喚，也就夠了。