高中議論文萬能素材10篇

高中議論文萬能素材10篇

導語：天高任鳥飛，海闊憑魚躍;中考的舞臺，秀出你的精彩;一顆平常心，沉着應對;一口長舒氣，放鬆壓力。下面本站小編爲大家整理了十段高中議論文萬能素材，希望大家喜歡。

一.不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成爲著名的語言專家。有一次，他爲了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂着狂風，冒着大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑着“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成爲一代相聲藝術宗師的。

分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。

二. 無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛鍊，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡划船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拼命鍛鍊。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇蹟。奇蹟的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

三、司馬光的妻子死後，家裏沒有錢辦喪事，兒子司馬康和親戚主張借些錢，把喪事辦得排場一點，司馬光不同意，並且教訓兒子處世立身應以節儉爲可貴，不能動不動就借貸。最後，他還是把自己的一塊地典當出去，才草草辦了喪事。這就是民間流傳的所謂司馬光 "典地葬妻"的故事。

宋朝司馬光出生於官宦世家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他爲官清廉，公務之餘常利用時間讀書，立志寫一部通志，作爲人們的借鑑。爲了把握時間讀書，他特意製作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱「警枕」。每當司馬光需休息時，便枕着「警枕」，如此學習的結果，終於成爲一位學問淵博的人

牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，於是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家後，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二淨。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷錶。

四、古人勤奮學習的故事——匡衡

有個叫匡衡的人，家裏貧窮，買不起蠟燭，夜間無法讀書。匡衡鄰居家每天晚上都點起蠟燭，他想到鄰居家去讀書，可是遭到拒絕。後來，匡衡想出一個好辦法，他在牆上鑿了一個小洞，鄰居家裏的光就透過來了，他把書對着光，讀了起來。匡衡讀的書愈來愈多，可是他沒錢買書。有一天，他發現一個才主家，家裏堆了很多書，他就去幫才主家幹活，不要錢，才主很奇怪，問他：你爲什麼白白乾活呀！”匡衡也不隱瞞，就說：“我幫你幹活，不想得到工錢，只想借你家的書看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家裏的書借給他看，匡衡成了一個有學的人。

五、牛頓勤奮學習

牛頓愛好製作機械模型。他製作的一隻水鍾，計時較準確，得到人們的讚許。他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。當夜幕降臨時，點燃的燈籠借風箏力升入空中。人們大驚，以爲是出現了彗星。儘管如此，因爲他學習成績不好，還是經常受到歧視。有一次課間，一個學習好的學生藉故踢了牛頓一腳，並罵他笨蛋。牛頓憤怒極了。他想，我爲什麼受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓發奮讀書。過刻苦鑽研，牛頓的學習成績不斷提高，不久就超過了曾欺侮過他的那個同學，名列前茅[]。

六、或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則爲什麼所有的詩人都那麼落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老闆說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老闆擡眼打量了一下眼前這位年輕人：長髮凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經兮兮，就以爲他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。”海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。

分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源於寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。

話題：“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”

七、王國維的文化生命中，最深奧的一筆是他的死。

關於他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽於友人處假銀餅五枚，獨行出校門，僱車至頤和園。步行至排雲軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙菸一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也。”

由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，爲王國維在文化史的座標系上圈定了一個獨特的位置。他並非死於具體的時事，而極可能是死於對他身處其中的文化精神的失望，對於中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥於一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。

分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求着什麼，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！

話題：“選擇和追求”“死亡與永生”

八、季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，爲劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑着誠信，還受到漢王朝的重用。

分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。

話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”

九、尤努斯

1974年，孟加拉國發生嚴重的饑荒，經濟學博士尤努斯來到這裏試驗高產種植的辦法。1976年，在一次調查中，他碰到一名製作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝，一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元，分別借給42個有同樣境遇的女人，希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價出賣勞動力的命運。1979年，他以此爲目的成立了格萊珉銀行。1998年，受洪災影響，格萊珉銀行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，銀行於2004年完成了從“經典模式”到“格萊珉二代‘的轉型，尤努斯的默默奉獻造福了無數窮人，他因此而獲得諾貝爾和平獎。

分析：商業不一定總是和貪婪聯繫在一起，尤努斯商業項目的背後有個信念的支撐，即造福窮人。

適用話題：奉獻、財富、幫助。

十、陳安之

他12歲隨親戚到美國讀書，後來邊工作邊讀書。他曾經做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當過餐廳服務員……在他20歲的時候，他的存款還是零。一次，他在看車展時，一輛奔馳S600令他豔羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，並把這張照片釘在牆上。後來，他經商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板。”說着他從一個牛紙袋裏拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接着說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，後來，就把它釘在夢想板上，天天看，並朝這個目標奮鬥，最終夢想實現了。他說，一直把夢想貼在自己的房間裏，實現一個，收起來一個，放到抽屜裏。從小目標到大目標，最後他所定的目標基本上都實現了，現在他成功了，身價已數億。他的著作，他的錄音，他的課程內容都被人瘋狂地收藏。他就是當今華人中最著名的成功學專家陳安之先生。

分析：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經常激勵自己努力拼搏。當一個人的夢想，思想和行爲完全一致的時候，往往會產生極大的力量。

適用話題：成功、夢想、動力