浮躁要不得 一個人只有保持冷靜的心態才能思考問題

人一旦被浮躁所左右，就會變得六神無主，盲目地追隨潮流而喪失明確的選擇。做起事來，就像盲目的掘井人，四處掘井，很難掘出水來。

有位青年出外創業，三年換了四個職業，都以失敗告終。他去請教一位禪師，禪師以茶相待。禪師將茶水倒入杯中，杯子裏茶水滿了，禪師還繼續往裏倒。青年趕忙說:“師父，茶滿了，不好再倒了。”

“你也知道滿了不好再倒?”禪師淡然一笑說，“可你自己就像這隻杯子一樣，裏面裝滿了你自己的想法。你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對你說禪?”

一個“滿”字，道出了青年人的病症。這位青年心裏裝滿了許多許多事，什麼都想幹，結果什麼也幹不成，就像盲目的掘井人，四處掘井，一眼也沒掘到底，因爲三心二意是永遠找不到水源的。

浮躁是現代青年人的一種流行病，得了這種病，人就會失去自控，老是在潮流中漂浮，剛剛追上一個潮流，又一個新的潮流開始出現，自己還未搞清楚是怎麼回事時，就又掉轉頭去追趕另一股潮流。

張小強是一名物理碩士生，曾在某科研單位工作。幾年前，他禁不住“下海”的誘惑，停薪留職到深圳去淘金，先是在一家公司當經理助手，後又與人合作開辦了一個諮詢公司。不久，他從媒體上發現自己的一位學友寫的電視劇一炮打響，成了名人。他又想去當作家，離開了諮詢公司，憑着他自己一時的寫作衝動，寫了幾個電視劇本，由於自己的功力太淺，尚未入門，全扔進了廢紙簍。這些年，他總是這山望着那山高，做着這件事，又想着那件事。在追求的忙碌中，人就像一隻陀螺，被現實這根鞭子抽打得團團轉。最後，他才發現，自己原想離開單位獲得自由，結果找不到自己的定位，卻失去了屬於自己真正意義上的自由。

伏爾泰說:“使人疲憊的不是遠方的高山，而是你鞋子裏的一粒沙子。人要輕裝上陣，就不要理會那些雞毛蒜皮的小事，就要學會倒出那些煩人的‘小沙粒’。”浮躁正像那煩人的“小沙粒”，看似微不足道，但卻能無休止地消耗人的精力，使寶貴的年華在疲於奔命中白白地浪費。

怎樣才能戒除浮躁呢?我們知道，輕浮急躁和穩重冷靜是相對的，因此，力戒浮躁必須培養穩重的氣質和精神。

穩重冷靜是一個人思想修養、精神狀態良好的標記。一個人只有保持冷靜的心態才能思考問題，才能在紛繁複雜的大千世界中站得高，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能使自己的心靈真正安寧，言行舉止恰如其分。諸葛亮講的“非寧靜無以致遠”就是這個意思。我們如能把“寧靜以致遠”作爲自己的座右銘，那定會有助於克服浮躁的缺點。

清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路就是他督促修的。劉銘傳的被任用，歸功於他穩重冷靜的素質。

當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩爲了測驗他們三人中誰的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談，可是到了約定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態度。只見其他兩位都顯得很不耐煩，不停地抱怨，只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞牆上的字畫。後來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結果劉銘傳被推薦臺灣總督。

穩重冷靜，是事業成功的—個重要條件。因爲穩重冷靜意味着深思熟慮，辦事踏實，可以信賴。穩重冷靜的人會控制自己的情緒，不感情用事，不急於求成。他們一方面等待時機，另一方面埋頭積累自己。他們也比較通情達理，善於跟各種人和平共處，能贏得他們的尊敬愛戴。而一個腳踏實地、辦事有章有法、擁有好人緣、善於把握機會的人，成功對他來說是件輕而易舉的事情。