八仙過海的故事並非傳說，皆爲真實歷史人物

“八仙”故事並非傳說，皆爲真實歷史人物 !

在我國民間，幾乎人人都熟悉“八仙過海，各顯神通”的故事。

這8位神仙究竟是憑空杜撰出來的神話人物，還是歷史上某些人物的模擬化呢？

應當說，大部分神靈都是以歷史人物爲依據而產生的，所謂“八仙”自然也不例外。

鐵柺李在民間傳說中爲八仙之首，有的書中稱其姓李，名洪水。

魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李，名玄；趙翼的《陔餘叢考》中又說他姓劉。

有說他是唐玄宗開元至代宗大曆之間人，學道於終南山，一次元神出殼，不曾想屍體爲虎所食，只得投身於一個跛乞丐。

《歷代神仙通鑑》稱，其原本一俊偉丈夫，善道術，會使導出元神法術，修煉於碭山岩穴中，有次應師父老子之約，行“元神出殼”法術，赴千里之外華山，數日後迴歸，發現其屍體被同門師弟誤焚，突見附近一餓殍，靈機一動說“即此可矣”。

即從餓殍腦門而入，神魂歸殼後則成一蓬頭卷鬚、黑臉巨眼，並且還跛了一隻右腳的醜陋漢子。

看來他是一位民間口耳相傳、諸事附會而成的道家仙人。

鍾離權，在八仙中名氣僅次於鐵柺李

他在八仙中地位較高。

元時，全真道奉其爲“正陽祖師”。

有關其人物原型，約出現在五代、宋初之際。《宣和年譜》、《夷堅志》、《宋史》等書中都有關於他的記載，只是後來被神化爲漢鍾離，才被附會爲漢代人。

《歷代神仙通鑑》、《續文獻通考》等書稱，鍾離權，複姓鍾離，東漢咸陽人，其父鍾離章爲東漢大將，其兄鍾離簡爲中郎將，後也得道成仙。

而唐代確實有位叫鍾離權的人，《全唐詩》錄有他的3首絕句，並附有小傳雲：“咸陽人，遇老人授仙訣，又遇華陽真人，上仙王玄甫，傳道入崆峒山，自號雲房先生，後仙去。”

他留世的《題長安酒肆避三絕句》一詩，其中有“坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都”、“得道真仙不易逢，幾時歸去願相從”等句，還頗有一些“仙味”，當是一位好道之人。