巴菲特只讀的三本書，你知道是哪三本嗎？
巴菲特只讀的三本書，你知道是哪三本嗎？
巴菲特之所以能成爲股神，並不在於他的價值投資策略，而在於他擁有人生的智慧。據說沃倫·巴菲特一天要花7、8個小時在閱讀上，真正做投資決定的時間往往很短，股神能成爲投資贏家，正是因爲具有人生的智慧。巴菲特告訴這些成功的投資人："我不用告訴你該做什麼，因爲你們都很優秀，知道自己該做什麼。我告訴你一生不該做什麼"。
巴菲特認爲，影響他人生有三本書，分別是1776年出版的《國富論》、1934年出版的《證券分析》、1950年出版的《聰明的投資者》。
《國富論》
《國富論》全書共分五篇，囊括了政治經濟學原理、經濟史、經濟學說史和財政學，可以說既是一部經濟學的百科全書，也是經濟學的一部奠基之作。雖然它體系龐大，內容廣泛，但首尾一貫，結構嚴密。全書始終圍繞的一個主題，就是如何促進國民財富的增長。
財富的源泉是什麼?斯密在序言中開門見山地說：“一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“勞動是財富之父”，那麼，要增加財富，就得提高勞動效率，或者是增加勞動數量。
在《國富論》中，亞當，斯密很詳細的論述了分工的重要性。不管是對生產效率的提高還是管理的時效性或者生產設備的創新方面都有着很重要的作用。
斯密認爲，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由於交換而產生了分工。那麼，商品的交換價值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度。”這就等於說，商品的價值取決於勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業，或是土地變爲私有，情況就要另當別論了。因爲此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作爲利潤和地租，被僱主和地主收入囊中。
由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發生之後，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”
如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，後來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節慾論等，都可以從它那裏找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神祕面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給後人留下了許多模棱兩可的答案。後來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便採納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發端的痕跡[]。
《國富論》是經濟學的奠基之作。但其中的思想遠遠超出了經濟學的範疇。在其中也能找到關於人類發展歷史的描述。由於水運的便利優於陸路，水路有龐大的網狀結構，能將生產的產品運到很遠的地方去發生交換行爲。同時水路是天然產生的，在幾千年前隨着人類的出現都一直存在，它的不易變根性決定了人類只能伴隨着河流而居，而改造河流也是近代科技發展的結果。河流對於交換的有利性，促進了經濟行爲的發生。從而帶動了地區的繁榮，富裕了人民生活。這樣又吸引着更多人的遷入，加入經濟生產環節。如此循環，城市的規模就出現了。也就生出了人類的文明。
《證券分析》
《證券分析》被譽爲投資者的聖經，自1934年出版以來，八十年暢銷不衰。市場反覆證明，《證券分析》是價值投資的經典之作。《證券分析》第6版是1940年版本的升級版。而《證券分析》1940年版本是作者格雷厄姆和多德最滿意的版本，也是股神巴菲特最爲鍾愛的版本。第6版在保持原書原貌的同時，增加了10位華爾街金融大家的導讀，既表明了這本書在華爾街投資大師心目中的重要地位，也爲這部經典著作增添了時代氣息。
《證券分析》的作者本傑明•格雷厄姆是價值投資理論的奠基人，被譽爲“華爾街教父”。他既在美國哥倫比亞大學商學院任過教授，又在華爾街創造過輝煌的投資業績；既經歷過讓投資者得意忘形的大牛市，又經歷過讓投資者沮喪絕望的大蕭條。市場錘鍊了格雷厄姆，也證明了價值投資的意義所在。
《聰明的投資者》
《聰明的投資者》，作者本傑明.格雷厄姆 ，價值投資理論的開山鼻祖。對於這本書，巴菲特認爲它是有史以來投資論著中最傑出的一本。
有個說法，說中國股市滿是故事，多少人懷着發財的夢想進入，出來的時候卻滿是一把辛酸淚。有很多股民都抱着投機的心態，追漲賣跌，並沒有冷靜客觀地對企業進行評估，也沒有對市場進行分析，隨大流的心態只能是隨市場的波動經歷大起大落。
我們該買什麼樣的股票不該買什麼樣的?怎樣做才能最大程度的規避風險？怎麼做才能成一個聰明的投資者？本傑明.格雷厄姆在《聰明的投資者》一書中，爲投資人提供了一個投資決策的正確思維模式。
要想成爲一個聰明的投資者，性格遠比智力重要。面對中國股市的變幻莫測，抱怨並不能解決問題。學會駕馭自己的情緒，有條不紊的建立自己的投資體系。
