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菩薩蠻大柏地的詩意

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菩薩蠻大柏地的詩意

菩薩蠻大柏地的詩意

菩薩蠻·大柏地

作者:毛澤東

原文

赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?
  雨後復斜陽,關山陣陣蒼。

當年鏖戰急,彈洞前村壁。
  裝點此關山,今朝更好看

註釋

1、全篇守譜押用四部韻,句句皆葉兩句一換,兩慶兩平相問。具體地說,“紫”、“舞”相葉;“陽”、“蒼”相葉;“急”、“壁”相葉;“山”、“看”相葉。其中“紫”、“舞”本不同部,蓋用方音取葉。
  大柏地:鄉名,位於江西省瑞金市北部,距市區30公里,素有“瑞金北大門”之稱,319國道橫貫南北,與寧都縣、石城縣相鄰,是毛澤東等革命家曾經生活和戰鬥過的地方。
  2、赤橙黃綠青藍紫:彩虹的七色。
  3、彩練:彩色絹帶,喻虹。
  4、當空:在正前方的天空中央。
  5、雨後復斜陽:唐溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》:“雨後卻斜陽。”
  6、關山:泛指附近羣山。
  7、陣陣:每一列戰鬥隊形。宋趙什《和韻前人初出鎖頭》詩:“淮木林林脫,霜鴻陣陣飛。”是說大雁列隊而飛;本詞則謂羣山如層層軍陣。北周皮信凋柱國大將軍長孫儉神道碑:“風雲積慘,山陣連陰。”
  8、蒼:青黑色。
  9、鏖戰:苦戰。
  10、急:激烈。
  11、彈洞:槍眼。洞,若視爲動詞、作“洞穿”解,亦通。
  12、前村:前面的村莊,指戰場附近的一個小村棗杏坑。
  13、裝點:裝飾點綴。宋華嶽《登樓晚望》詩:“裝點江山歸畫圖。”
  14、今朝:如今。
  15、看:此處讀平聲。

詩意

空中有赤橙黃綠青藍紫,
  而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈?
  黃昏雨之後又見夕陽,
  延綿的羣山正漸次變得蔥蘢。

想當年在此激戰,
  昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。
  就讓它來點綴面前的江山吧,
  如今看上去卻更加鮮豔。

賞析

此詞一開始就描繪了當日夏天傍晚雨後晴空的山水風景,先從目前夕陽西下的晚空入筆,一來就是七個顏色字,而且每字每頓,突兀奇瑰,有破空到來之感,同時又十分形象傳神地給了我們一幅斑斕的夏日黃昏圖。接着第二句更加大膽靈妙。究竟是誰手持彩虹臨空而舞?彷彿詩人將自己溶入其間;這如畫的風景誰來描繪,誰來掌握?令人讀起來就是詩人自己,他就是這樣美景的繪圖人,這美景的變幻者,這“紅雨隨心翻作浪”的真正主人。

然後從空中到眼前的夕輝與青山,黃昏雨後的羣山格外蒼翠欲滴,在夕陽的映襯下閃爍着綺麗的暮色。這三、四句中,雖然第三句化用花間詞人溫庭筠的“雨後卻斜陽”但並非落入花間派的婉約纖柔之中,其中一個“復”字就顯得比“卻”字有重量,更肯定,“卻”字卻更婉轉、更輕一些。而且第四句的風物也呈浩然大氣,尤其是“陣陣”二字,有浩蕩鋪展之勢,“關山”二字也是從大象入手,最後一個“蒼”字顯得氣韻悠盪,無邊無涯之感迴盪於心頭。

下半闋起首二句才點出此詩追憶的主題,上半闋整個是寫今日風景(即1933年夏天大柏地的風景)。當年的激戰如今已成爲煙雲,只有雨後牆壁上還殘留着一些彈洞。這些追憶並非隨意道來,它將立即爲我們創造出一個新意境:“裝點此關山,今朝更好看。”這的確是一個前所未有的對美的新發現,因爲在一般人的眼中,彈洞點是不好看的東西,但在詩人眼裏,一切都是物隨心喜。就用這些彈洞來點綴祖國河山吧,它在夏日黃昏雨後的晴空裏顯得分外美麗。因爲它展示了一種新風景,詩人在此也預感到一個新世界。

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