狐狸民間傳說故事
狐狸民間傳說故事
導語：民間故事作爲民間文化的主要組成部分,當中記載了很多關於狐狸的故事。這裏本站的小編爲大家整理了三篇狐狸民間傳說故事，希望你們喜歡。
故事一：《精靈狐狸》
上山下鄉那陣子，我去了小興安嶺中部。這裏山連着山，溝套着溝，野物多的是。就說野雞，走在林子裏，撲棱棱飛起一隻，冷不丁嚇你一跳。傳說的野雞飛進飯鍋裏，一點兒都不懸，我在場院就空手抓住過一隻。
咱們還 是說狐狸。這裏的狐狸不像平原的，從來不進屯子。只有到了冬天，才能在雪地上看到它們的腳印子。打獵的人從不打狐狸，他們說狐狸是仙兒，惹不起。知青們不懂事，又好新奇，就因爲這惹出了大事。
有一天，我們幾個知青上山去砍樹。回來的時候，看見樹叢裏躥出一個小東西，毛茸茸、傻呆呆的，像只小狗。大家覺得好玩兒，就跳下車去捉。這東西走路一扭一拐，笨得很，捉來一看，感覺不是狼就是狐狸。趕車師傅火了：“這玩意兒動不得，趕快放了!”大家嘴裏說放，一回頭卻塞進了懷裏。回到宿舍，我們幾個喜歡得不行，餵它饅頭，給它找骨頭。它倒不認生，跟我們玩得很好，睡覺時就往人裏拱。我們給它起了個貓的名字，咪咪。
沒玩幾天，隊長就找來了：“你們幾個說說，是不是動了人家的狐狸崽子?”起先我們說沒有，後來抵不過只好招了。隊長說：“它招你們了還 是惹你們了，你們就揣人家崽子?趕緊放回去不遲!”
原來，就在我們揣回小狐狸那天晚上村裏出了事，好幾家的雞被咬死了。獵人一看就明白，這不是黃皮子(黃鼠狼)，也不是張三(狼)，是狐狸，而且不是一般的餓狐。它光咬不吃，也不拖走，是恨狐，定是有人惹着了它。老鄉們議論紛紛，最後趕車的師傅聽了，一拍大腿：“壞了，壞了，準是那幾個知青拿了狐狸崽子!”
知道闖下大禍，我們全傻眼了，忙說不是成心的，不是故意的。再去找那小狐狸，翻了大衣，翻了被褥，也翻了書包，倒了鞋子，可小東西死活找不見了。隊長哪肯罷休：“找，非找着不可!”忽然，燒炕的老五拍了拍腦門子：“壞了!”拿起火叉就往炕洞子裏捅，沒幾下掏出團東西來，像是燒了一半的鞋子。大家近前一看，咪咪一身的焦毛，肚子脹得小鼓一樣，已經死了。炕洞口那裏暖和，咪咪肯定是躲在那裏睡着了，老五燒炕時，連柴草一起塞了進去。隊長一摔菸頭：“壞了，壞了!”他狼一樣瞪了我們一眼，“你們乾的好事，等着吧!”
我們該吃還 是吃，該樂還 是樂，也沒當成什麼大事兒。可村裏鬧騰得已經治不住了，再怎麼防，再怎麼小心，雞還 是死。後來雞死得差不多，大鵝也給禍害了，有隻小羊羔子，也被咬斷了喉嚨。隊上爲此開了會。書記將整治狐狸的任務硬是落實給了老孟頭。
老孟頭是鄂倫春人，是方圓百里有名的獵人，又是黨員，不能推脫，只好硬幹。他扛着槍轉了3個晚上，回來衝書記說：“不成不成，這狐狸是仙，我一到它就走，我前腳剛一走，後腳它又跟來了。我治不了它，請二道溝老白頭吧。”二道溝老白頭早先是專門拿狐狸的，那時他有幾條蘇聯狗，專門抓狐狸。好獵狗抓狐狸只咬死，皮毛一點兒也不會傷到。
老白頭請來了，他起個大早前後左右轉了幾圈，說：“這隻狐狸拿不得，我幹不了，誰能幹誰幹。這是啥?看腳印這是狐精，誰打誰倒黴!”可是書記下了死命令，老白頭沒招兒了，才真的下了狠心。
老白頭說得吊3天味。所謂吊味，就是打猛獸前的準備工作，要將獵人身上的人味清除乾淨了，讓野獸聞不出來。老白頭挑了羊號邊上風頭的一個破房子住下，颳了鬍子淨了臉，連腦袋也剃了個光蛋禿。在河裏洗了軍裝，也洗了自己，然後一個人躲到破房子裏，渴了喝溝子水，餓了吃不擱醬蒜的菜，連人影也不見。3天后，老白頭估摸着身上的人味少了，就空手上了山。
傍晚，老白頭回來了，說：“打是別指望了，只一招兒，大圍!”老白頭說的大圍，是全村人一起上，將野獸圍起來打。從前的皇帝、貴族打這種圍是爲了排場，爲了威風，那是玩兒，獵人不到實在沒咒唸的時候是不會用這一招兒的。老白頭已經探到了狐狸的窩子。書記當下宣佈，全村一起上，打大圍。
故事二：《青狐》
天光亮了。江巧巧想，今天能見到那個大娘嗎?剛要出門，媽媽不放心的追過來，往她的書包裏又塞進一本書，嘴裏叨嘮着“又忘了，又忘了，每天稀里馬哈不知道想啥。”江巧巧說“今天沒有物理課。”媽媽沒有理她，自去忙活，一邊口裏還 叫“老江，還 不快起?太陽照腚溝子了。”江巧巧趕忙出門。沒文化沒本事的爸媽就是這樣。
走在路上，夏天的陽光就是在早晨也是那麼燦爛，透過路兩旁一排排大樹的枝葉間隙活潑潑的灑下來，映的綠色的葉片也是金光閃閃，或明綠或鑲上一層金邊。江巧巧騎着小摺疊車子，晨風吹亂她的頭髮，鼓起她的衣服，，輕飄飄的就像鴿子的翅膀。在前方路口等紅綠燈的時候，她果然又見到那個老太太，不由嘴角含笑，正要招呼，從一旁她的同班同學許然年騎着電動車停在她身邊，故意大聲問“江姐，你對誰笑呢?”江巧巧瞪了他一眼不高興的說“討厭，誰是江姐?”再一看綠燈亮了，許然年一聲口哨騎車就衝過去，差點和一輛汽車撞上。司機搖下車窗破口大罵“小兔崽子瞎了眼不看路?”許然年頭也不回大聲回“爺爺不看孫子的路。”江巧巧聽司機喃喃咒罵，倒覺得就是許然年不對，他回罵這個司機也沒錯。再看那個老太，已經不見了。估計是走開了?江巧巧有些失落。趕到學校，上完早自習，課間，有幾個外班的女生讓同班一個女同學把江巧巧叫出來，到了走廊一個拐角，這裏沒啥人。一個女生就問“保護費呢?現在物價漲了，保護費也得漲。”江巧巧頭一低，沒吱聲。那女生冷笑一聲“又沒錢交?哎呀，你不是騎個小輪嗎?挺會裝的。說不讓你騎，你就騎，咋?交錢，要不還 是老樣子，放學堵你。”等了一會兒，見江巧巧還 是沒有反應，這個女生就動手推她“說話呀。”
附近傳來一個男生的喊聲“賈老師。你來了[]。”這些女生一聽互相使個眼色，先頭的女生惡狠狠的說“你敢多說出一個字，小心點。”然後一般人匆匆離去。許然年跑過來，看一眼女生的背影，小心的問“咋回事?”江巧巧反問“教導處的賈老師真過來了?”許然年嘻嘻一笑，說“沒有，我就是順口那麼一說，要不能嚇跑她們嗎?到底咋回事?”江巧巧正要說，上課鈴響了，倆人急忙向教師的方向跑。一上午的課都是各主課的月考。江巧巧的心情低落，這邊考試，那邊心裏百般合計，她知道烤糊了。放學的時候，正在收拾書包，就聽前座幾個同學笑着議論“馬局，考咋樣?張處說他沒考好。”“田總，一塊走?今天考得還 湊胡。”局，處，總，都是老爸的官銜或職稱，江巧巧不愛聽，裝聽不見。有個同學招呼許然年“然年，一塊走。”許然年回“我回我奶家，不回自己家，你先走，下次。”他從江巧巧的身邊走過，看也不看她一眼。
江巧巧急急忙忙的夾雜在一大溜同學中間，忙忙的到停車場剛要推上自己的小車子，就見那幾個外班的女同學在不遠處不懷好意的看着自己。心一慌手一抖，開車子也開不好。恍惚間，她透過校牆的鐵圍欄又看見那個老太太，就站在牆外馬路的正對面，笑咪咪的看着自己，江巧巧再一回頭，那幾個女同學不知道去哪裏了，再看老太也走開了。奇怪。江巧巧推上車子騎了一段路，許然年從後邊追上來，問“沒啥事吧?”江巧巧看他一眼，也問“你咋從這兒走?不回你奶奶家嗎?”許然年一笑“和你走一段，那些女生老堵你吧?”江巧巧嘆口氣“上個月，我媽花九百多給我買了個小輪，就我現在騎得這臺，二班的一個女生，她要她媽給她買，她媽沒給買。她就要我以後不要騎，我不幹，就惹下了。天天派一幫女生來找我，要保護費。”許然年倒吸一口冷氣說“你們女的還 這種的?”說話間，到了江巧巧的家門口，許然年到了別就先走了。進了門，媽媽的臉色有些陰沉，“那男生是誰?你不是搞對象了?要是，看我打折你的腿。”江巧巧不耐煩的說“打吧，我活的不耐煩了，咋着?”
媽媽氣的哆嗦“你翻天了?說你倆句就這態度，說你是爲你好。”江巧巧進了自己的房間，反手關上房門，媽媽在門外喊“你不吃飯了?”江巧巧不應，一下子撲到牀上，將臉埋在被子裏，眼淚就像關不住的水龍頭不停的流。爲什麼這樣?憑啥欺負我?爸爸回來了，媽媽的大嗓門在客廳響起“問問你姑娘咋了?不吃飯就進屋睡上了。”爸爸可能也很累，說“別管她，餓了就出來吃了。先給我盛飯。”江巧巧擡起頭，用手一擦眼淚，翻個身，仰面朝天的躺着，一眼看到那個掛飾，是那個老太送的。造型簡單，是一隻青色的狐狸歪着頭一口咬住自己毛絨絨的大尾巴，可是狐狸的姿態實在可愛，象撒嬌，象假裝生氣，又像故意逗弄誰，一雙烏亮的眼珠流露着聰慧調皮的神色。
故事三：《九尾白狐》
狐仙即狐狸。中國夏代開始，民間就有大禹治水時曾娶九尾白狐——塗山氏的女兒爲妻而生下夏朝第一代君主啓的傳說故事，說明了早在5千年前中國人就已經視狐狸爲吉祥動物加以崇拜了。民間普遍認爲狐狸有靈性，能作祟作妖，也能成仙。它們精通道術，能報德，能復仇，同人戀愛，還 會捉弄人。同時也能爲人醫治病痛。許多巫師在進行巫術活動時，也常常說自己是狐仙附體，並以狐仙的名義對病人發號施令，解答問題。舊時，天津在河北建有三太爺廟，天后宮中也有胡三太爺的塑像，常有信徒前去進香朝拜。人們還 賦予狐狸一種靈敏機智可愛的性格，喜歡把它想象爲善良多情而浪漫的女人，在民間傳說或文人墨客筆下的“狐狸精”多是美妙的風情女郎。當然，也有人將“狐狸精”貶爲勾引男人的不正派女人。
狐狸精最早以祥瑞的形象出場。說起它們的祖上，那可比現在風光多了。狐狸精對中國第一代王朝 ——夏朝的建立也有突出的貢獻。治水的大禹，整天忙着工作，有一次走到塗山，看到一隻九尾白狐，意有所動(九尾意味着子孫衆多)，就在此地娶妻生子。後來，各地的大禹廟都說塗山在自己這裏，九尾狐也在這裏——搶着跟狐狸精攀親戚。
狐狸在漢代的地位最尊崇，與龍、麒麟、鳳凰什麼的一起成爲祥瑞之一，這大概與漢代人喜歡到處跟神仙套近乎有關。還 有人上綱上線，總結說狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道;前小後大，符合尊卑秩序;死的時候頭朝着自己的洞穴，是不忘根本。
但是，狐狸的好日子並沒有維持多久。漢代滅亡之後，祥瑞的在版編目急劇萎縮。狐狸的地位也急劇下降，先前對狐狸的好話全沒了，剩下的都是要把狐狸批爛批臭的言辭。按照當時的規矩，一定是用生活作風問題作抓手，所以，狐狸成了著名的婬獸，幾乎沒法翻身。
修仙術興盛之後，狐狸又成爲修仙的先鋒。修仙一要講究緣分，二要講究靈氣。因爲狐狸在動物界的靈性一等一，所以動物修仙的責任，理所當然地落在了狐狸身上。從人這方面看，想修成神仙，卻不願意投入金錢和時間，又懶得研習複雜的的修仙理論書籍，那麼編點狐狸精修仙的故事，講一講，聽一聽，也能達到替代性的滿足。這也是寓教於樂的一種方式。
人不是個個都能成神仙的，狐狸也不例外。狐狸要修仙，首先要舉行資格認證。據說是泰山娘娘每年舉行一次狐狸精考試，試題不是世俗的八股文，而是講究性靈的詩詞歌賦。只有會寫美文的才能成爲生員，不通文理的稱爲野狐。野狐談禪在佛教裏也是旁門左道，修仙的資格證書當然也沒份。
成爲生員不過是拿到修仙許可證，後面的路還 長呢!曾經有一位狐仙對人陳述修仙的艱難：
“我們狐狸要學仙最難，要先學人形，再學人說話;學人說話之前，還 要把四海九州的鳥語先學全，無一不精，才能學會人說話。這就要花掉五百年的工夫。而且在這期間，操行得分還 要是優。你們人類多舒坦，憑空就比我們少修煉五百年。要是祖上積德，三代都是貴族、名作家，修煉時間還 可以打個對摺，算起來，有些人只要兩百年就能成仙，你們人類還 嫌辛苦漫長，不肯用功，真是資源浪費，昏頭了。”
狐狸修仙先要煉形，就是煉成人形，我們熟知的 “狐狸尾巴，時不時會露出來”，說的就是煉形煉到一半的尷尬情景。有些狐狸精因爲尾巴問題不能成仙，還 要請人給她做斷尾手術，這樣又多少滿足了人類的優越感。有的狐狸精已經煉成人身，但頭還 是狐狸頭，晚上修煉時脫下狐皮，等天亮時再披上成爲狐狸。
煉形只是完成硬件，還 有軟件，就是德行的修養。狐狸精爲了生存、修仙，不僅要勤於修煉，還 要講求 “修齊治平”。修煉成人形不容易，要是不小心做點壞事，多少年的心血會全都白費。所以有些狐狸精拼命做好事，來積攢點陰德。有一對狐狸姐妹，二十年如一日幫助一位大嫂推磨，才被上帝嘉許，特批爲狐仙
