勵志文案勵志演講稿

實用的勵志演講稿集合八篇

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演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在充滿活力,日益開放的今天,我們可以使用演講稿的機會越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的勵志演講稿8篇,歡迎大家分享。

實用的勵志演講稿集合八篇

勵志演講稿 篇1

各位來賓:

巴金在自己的隨想錄中說過。“人不是點綴太平的。而是工作的,正因爲有了荊棘,才需要我們在荊棘中開闢道路。”一個人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成爲主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實際行動、勇氣、智慧、毅力才能實現。可是這條路不好走。放眼望去它若隱若現,只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑窪窪的小路。爲了自己的目標,爲了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。

從我們降生到世上那一刻起,註定要經歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不後悔。我赤着雙腳。用雙手扒着荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動搖決心,但我固守陣地,決不動搖!強忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進。雖說傷痛時常讓我疼痛難忍。我卻從中總結了不少經驗,傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個傷疤都是一次挫折,都是一次經驗的積累,都是一次成長的標誌,所以我不悲傷,堅定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。

荊棘並不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰性;沒有挑戰的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如死!!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢想的人!荊棘的道路上錘鍊了人的意志,荊棘的道路上打磨了人的夢想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經驗告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。

只要我們有堅定的信心和勇氣,荊棘便不會阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們越挫越勇。在荊棘叢中開闢道路!

我要在荊棘中開闢道路!

謝謝大家。

勵志演講稿 篇2

金秋燦燦,歲月留痕。帶着夢想,我們虔誠的步入知識的殿堂,人生的搖籃--我們夢了許久並付出了淚水和辛勞--大學.開學在即,我們歡迎新一代學子成功步入這個承載了你理想和未來的殿堂。

如果說高中是你增長知識,走向成熟,圓夢大學的聖土;那麼就可以說大學是你豐富人生,放飛夢想,走向成功的搖籃。高中我們一路艱辛,每天都沒有忘記我們的大學夢,而爲了這個簡單而又單純的夢,我們付出了我們的一切努力。特別是高三,可能有的人是日日挑燈夜戰,從不顧及其他;有的可能是雞剛打鳴就起來苦戰望晨曦。辛勞是這一年的真實,這份真實是你人生的收穫--沉甸甸的而又富有意義的收穫,難得的收穫。

難忘金秋,收穫金秋。還記得六月的那些日日夜夜嗎?在那煎熬的日子裏,是什麼支撐着你,使你熬到收穫的?也許回答的簡單一點,那就是隻爲了那收穫--錄取通知書。而事實的答案是什麼呢?是爲了你的理想--一個更加長遠,更加值得你去付出的夢;一個未知的夢,不是嗎?秋是蒼老的,還記得那句“秋風凋敝樹”嗎?它說明了什麼樣的哲理?可能大家都明白的。但我要說的是春華秋實,我們的夢想不能因爲這秋風的蒼老而止步不前。我們在春的懷抱裏沐浴成長,我們承載着春的夢想,我們不能因爲秋風而不去摘取那屬於我們的秋實,也不能因爲秋風而去放慢或停止載着夢的腳步!金秋是難忘的,我們因爲辛勞和淚水而難忘;金秋是收穫的,我們因爲夢想和付出而收穫;金秋留給我們的記憶太多太多,它是對流年的一種忘卻又是對收穫的一種嶄新的開始。我們現在駐在金秋的懷抱,命運在考驗我們何去何從!

開學了,拿着你滿意的收穫開始航程了。這以後的這段航程是全新的人生航程,不同與你以前的那些航程,因爲你寄予的太多太多,只要有一點的偏離,你就無法到達你的人生之岸。

高中是你到達人生之岸的一個港口,而不是終點。你在這港口所做的一切,只是爲了到達目的地而加的一次油。這油是有限的,你必須掌握好航向,才能順利到達人生之岸!學習中的立志,就是所謂的航向。開學立志,對大學生活進行全面的規劃,還可以包括你那想象得幾乎完美的人生。大學要自立自主自強,絕對沒有那一個人會時常提醒你該怎樣怎樣的做或不做。主動權始終屬於你自己。有的同學可能在來大學之前,聽說大學如何如何的浪漫的事實,大家千萬不要以爲這是美妙的事物。如果你聽見有人這樣說,那他(她)一定只是個平庸的人或說是一個大學不成功的人。要揚帆遠航,絕不是一件輕易就能做到的事。人生的理想或說信念,需要人們付出虔誠辛勞的努力,加不得半點的虛假;即使虛假能夠讓你獲得利益,那也一定只是暫時的。青春是多彩的,生活是美妙的,爲了讓青春更加亮麗多彩我們決不能參假。青春是純潔的,我們應該保持那份她原有的純潔,不是嗎?

理想讓我們走過了十年寒窗,理想讓我們起錨揚帆遠航。理想是成就我們的信使,社會是成就我們的平臺,青春有太多的激情活力我們來不及釋放卻匆匆掠過踏入社會。青春經不起太多浪漫旋律的渲染,如果那樣我們的翅膀會因此而太沉重,飛不高,看不遠。青春從來都是美妙而奇特的,我們沒有必要去作刻意的絢爛。

志存高遠,才能翱翔天宇。人生也是一樣,有高遠志向的人,才能成就高遠,讓人望而歎服!同學們,振奮起來吧!爲了心中的夢想,爲了那起錨的航程,何須那些莫名的所謂浪漫。

實現理想,實現人生的真正價值纔是我們來到這美妙殿堂的真正目的。

同學們,開學立好志,揚帆徵遠航吧!

勵志演講稿 篇3

“我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來……每當我聽到這首《共青團歌》時總會想起屬於自己的節日——青年節。

回首孩童時的自己是多麼的天真無邪,那時總期盼的第一個節日便是“六一兒童節”,因爲每到六一兒童節的那天學校都會爲我們慶祝這個節日,學校還會發給我們很多的零食,那一整天都不用上課,還可以在校內玩各種遊戲,那時的時光早已成爲了我們的回憶。而現在的我早已不再是隻會玩而無所事事,甚至整天期盼着六一兒童節的那個我了。正如《共青團歌》所唱——我們是花海、太陽,擁有美好青春去譜寫自己的未來。現在的我已經踏上了青春的旅途,五月四日的青年節才屬於我們的節日,青年節是我們青春的體現,而青春正是向徵着未來,向徵着美好的時代。作爲青年的我們更應努力用自己的雙手繪製自己的未來,用自己的肩膀爲家挑起一部分擔子。

十年前的自己,是在父母的庇護下無憂無慮的生活,那時的我從不用煩惱些什麼,爸媽也總是給我溫暖與保護,在家中除了上學就是玩耍,過着衣來伸手飯來張口的生活。溫室般的家庭保護着我成長,父母健壯的手臂爲我遮風擋雨,並將社會的腐朽擋在外面,使我不會受到社會腐朽文化的傷害,使我能夠擁有一個健康成長的好環境。

那時,很少憧憬那遙遠的未來。

五年前的自己雖然漸漸懂事了許多,從校園中汲取了不少的知識與文化,也開始慢慢的接觸到了社會,對社會的一些事也有不同的看法。每當看見父母在爲自己日夜操勞時,心中總會有種說不出的感覺,只知道父母爲我們付出了很多,漸漸的我懂得了感恩父母,懂得了感恩對我好的人。即使如此,我依然不能爲父母做些什麼,依然離不開父母的庇護,離不開這個溫室,不能用自己的雙手替代父母茁壯的臂膀,自己仍然不能獨立,不能爲這個家分擔一些重任。

那時,懂得了什麼是青春的使命,卻總感覺缺少點什麼。

如今,越發的長大,就不會總想着生活在父母的庇護下,去過那無憂無慮的生活。有了自己真正的法,是個真正的男子漢了。然而,想的東西越多,責任也就越重,不得不去融入社會,成爲社會的一分子,不得不學會獨立,學會堅強。我要用我的手臂去替代了父母的手臂,用自己的能力去保護自己及家人。有了自己的思想和主見,對自己的未來也有了規劃,因爲現在的我不再是以前那個什麼都不用想的我了,以前可以自私,而現在卻不可以了。肩上的擔子越來越重,家的一部分擔子我應義不容辭的去挑起,因爲我長大了。

這時,我清楚的知道——我要如何去完成青春的這個使命。

正處青春時代的我,更應爲自己的未來做準備,用自己的雙手創造自己的未來,創造未來不僅僅是爲了自己,更多的是爲了父母,爲了整個家的幸福。

長大意味着要面臨挑起那無形的重擔,要有所擔當了。即使如此,我們依然想快快長大,因爲在青春的世界裏我們擁有更多創造幸福未來的活力與激情,青春的到來,使我的目標不再迷茫,我的青春要靠自己去主宰,我的未來要靠自己去繪製,用自己的雙手爲自己、爲父母,甚至爲了這個家創造出美好的未來。

勵志演講稿 篇4

同志們,朋友們:

不知在座的諸位是否感覺到:如今,我們生活在這樣的一個社會,喧囂紛擾複雜,充滿機遇而又無處不是挑戰。傳統的價值觀、道德觀、文化觀正在不斷更新和調整。社會主義市場經濟體制的建立,商品大潮的衝擊,利害關係的重新組合,人們對於金錢的渴望已不再是“羞答答的玫瑰靜悄悄地開”。所有所有的這些對所有的人來說無疑形成了一股巨大的衝擊波和壓力波,尤其是對我們這些在科技戰線上奮鬥的年輕人來說,一切充滿了新鮮感,但同時也給我們帶來了困惑。

久未見面的同學來看我,見我書桌上一堆科研資料,驚訝地問:“怎麼你還在那個研究所呀,現在都什麼時候啦?你在那兒能幹出個什麼樣子來?怎麼不想着跳槽?”面對這一連串的詢問,我感到無語以答。現在,“跳槽”似乎成了一種時尚,年輕人不安心本職工作,千方百計地選擇有發展前途的行業和崗位,好像這纔算是有出息的表現。然而對我來說,卻是一種困惑:如果人人都跳槽,本職工作和自己專業相掛鉤的工作還有誰來做?也許外面的世界很精彩,可是我卻很無奈,不是我不明白,這世界實在是變化快。面對蜂擁而至的出國熱、下海熱、經商熱、跳槽熱,我確確實實感到了一種從未有過的困惑和失意,感到了一種重建精神家園的衝動。

我陷入了對自己的反思之中:我的路走錯了嗎?我的選擇難道不對嗎?回顧自己走過的路,雖然平淡,但我覺得充實;科研工作雖然很辛苦枯燥,但我卻找到了樂趣;生活雖然清貧些,但那些書籍,那些科學著作卻給了無窮的精神慰藉,我明白了,我的路沒有錯,我的選擇是對的,我並沒有失去自己的精神家園。 是的,我們生活在一個變革的社會,而且還處在社會主義的“初級階段”,分配不均、貪污腐化的現象還大量存在,市場經濟的體制也不完善,同樣在單位裏,在工作中,在生活上,我們也經常懷有一種“志不得申,願不得行,情不得了,氣不得舒”的心態。但我們也要看到,市場經濟同時給了我們一種自我選擇生活道路的機會,一種公平競爭實現個人價值的機會,一種重新審視我們自己價值判斷的機會。

現在市場經濟正在形成過程之中,許多職業還相當緊缺、熱門,我們似乎都可以去做,但是,並非所有的職業都適合我們,另外,脫離專業去從事自己並不擅長的事業,要獲得成功更需要付出雙倍的努力和艱辛。而且以市場經濟爲基礎的社會,一定是一個高度專業化分工的社會,對人的素質要求越來越高,在這個問題面前我想我首先應該分析一下自己的能力、特長以及興趣、愛好,朝着一個方向認真學習點東西,付出較大的努力,這樣纔會在激烈競爭中在某一領域內站穩腳跟,幹得比別人好。當然爲了適應變化的社會,我們需要不斷地更新知識,掌握一些計算機、經營管理知識,要有足夠的心理準備去承受困難和失敗。我們在科技系統的青年具有很好的學習、工作條件,應該首先把專業搞好,而不是大家都爭先恐後地去趕海。也許現在我們的收入暫時低一些,生活暫時差一些,但是如果要我沒有方向,沒有目標,不顧實際條件地只爲了追求金錢而盲目跳槽,這樣的海不下也罷!何況現在科研單位的改革正在深化,研究所也正在面向市場,更需要我們科技戰線上的青年人去艱苦創業,把科學技術轉化爲第一生產力。我們青年人在科研單位同樣可以大有作爲,我們可以用我們的知識和智慧去創造財富,而不是片面地追求財富。所以,我覺得在目前激烈競爭的社會裏,墨守陳規,追求安逸是不可能的,我們青年人只有充分發掘敬業、創業精神,積極投身單位的科技改革,才能在適當的時機下海,而且下海並不意味着跳槽,應該根據市場經濟的供求關係進行雙向選擇。

如今,我已不再感慨“何處是歸程,長亭更短亭”,也不再去羨慕那些下海撈足了的人們,我覺得自己的價值取向是正確的,自己的精神世界是富有的,我的路是通向輝煌的、有意義的人生的,而且我一定會走下去的。 朋友們,走你自己的路吧。

勵志演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

大家好!

青春是美好的,青春是活力的,青春是寶貴的,我們要懂得珍惜。下面我要跟大家演講的主題是“珍惜青春、感悟青春、擁有青春”。

青春,經得起磨練卻經不起消磨,經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經說過這樣一段話:人最寶貴的是生命,生命對於每過忍耐只有一次,人的一生應當這樣度過”,當他回首往事的時候,他不會因爲虛度年華的悔恨,也不會因爲碌碌無爲而羞愧,當他臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而鬥爭。”所以我們應該珍惜青春,乘着自己還年輕,儘自己所能,在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采,讓青春飛揚!就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。

我國一代文學巨匠郭沫若先生曾對青春有這樣精闢的論述:“人世間,比青春還寶貴的東西實在沒有。然而,青春也是最容易消逝的,最寶貴的東西不甚爲人們所愛惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永遠的青春,便是偉大的人。”

輕輕的邁入青春之門,帶着憧憬,來到青春之殿,四周響起歡快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的道旁,一邊播撒一邊收藏,將這一徑長途點綴的香花爛漫,使踏荊棘的人不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。”這也許是冰心女士對青春的最好詮釋了。然而,21世紀的太陽——我們的青春又是什麼呢?

在我認爲,青春是沒有規則的。因爲,你不必在意剪個頭走在人羣裏,被人議論你是男是女;不必在意捧着言情小說,學做一回林妹妹;也不必在意學尼采自詡爲太陽,會引來多少人的非議……

家喻戶曉的張海迪阿姨在20xx年11月13日被選舉爲中國殘聯第五屆主席團主席。張海迪以頑強的毅力克服疾病和困難,學習了多國語言!1983年她走上了文學創作的道路。1991年,張海迪在做完癌症手術後,繼續以堅強的意志與命運抗爭,她開始學習哲學專業研究生課程,並取得了輝煌的成就。

如果,你夢想嫦娥,那你去追月吧!你夢想夸父,那你去逐日吧!你夢想閏土,那你去刺猹吧!擁有青春的我,將以夸父逐日的信念追求我的理想,感悟揹負太陽和腰繫月亮的沉重與悲壯,體會執過羊鞭的蘇武的辛勞,感悟李時珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛,感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然後,我會如保爾一樣大喊:“我的全部青春和熱血都獻給了我最愛的事業上,我無怨無悔!”

時光老人的腳步在悄悄前進,光陰似箭、日月如梭的感覺時刻伴隨着我們?陶淵明曾有過這樣的感嘆:“盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。”青春對我們每個人僅有一次,願我們把握住自己的青春。朋友,讓我們把青春聚合成美麗的冰雕,讓我們將年輕抒寫成美麗的詩行,讓我們把信念掛在桅杆上,讓成功之船啓航!

謝謝大家!

勵志演講稿 篇6

大家好,冬去春來,我們又開始了新一學期的學習和工作。非常榮幸,我能夠有機會在開學典禮上講一下自己的此時的所感所想。

歲月無聲的穿梭,將我們帶進了一個充滿期待的春天,在這個美麗而激動的歲月之中,無論是老師還是學生,讓我們珍惜從我們指尖流過的時間吧。一首詩歌這樣寫到:及時採擷你的花蕾,舊時光一去不回,今天尚在微笑的花朵,明天便在風中枯萎。我們所經歷的每一天都是永不復現的歲月。昨日之日不可留,而我們現在擁有的只有今天,讓我們帶着青春的個性,站在每個屬於我們的今天裏,展示我們內心世界的豐富與活力,給平靜的四周以絢麗,給平凡的日子以詩意,所以讓我們好好珍惜時間。古人告訴我們,一年之計在於春。好的開始是成功的一半,所以無論是那些面對升學壓力的初三同學們,還是那些在不斷成長的低年級同學們,以及整日忙忙碌碌的老師們,讓我們一起加油,學習更爲有效運用時間,把握好了時間就是把握好了自己的生命。讓我們師生在一起共勉,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

再者,人生非坦途,老師在工作之中,同學們在學習生活之中總會遇到許許多多我們預想不到困難。希望我們心裏做好必要的準備,懷着一顆實在而平常的心面對我們遇到的困難。憂鬱的日子裏須要鎮靜,相信吧,快樂的日子將會來臨,一切都將會過去,而那過去了的就會成爲親切的回憶。所以用我們堅強的個性去面對我們成長之路上的那些困難,去實現我們的`夢想。

新的學期又是一個新的開始,我們的人生又翻開了新的一頁,我們如何在這張白紙上書寫我們新的篇章?如果我們選擇了勤勉和堅持,也就選擇了希望與收穫;選擇了自律與反省,也就選擇了成長與理智;選擇了拼搏與超越,也就選擇了成功與輝煌!讓我們用我們的勤奮與汗水,用我們的智慧與熱情,抓住寶貴的今天,開創夢想的明天。

無論是老師還是學生,華實都是我們精神的家園,我們的精神在這裏一起茁壯的成長,我們的思想也在這裏走向成熟。所以讓我們尊重身邊的每一位老師和同學,善意的面對校園裏遇到的每一個人,積極而樂觀的面對生活學習之中的困難,高效的把握好時間,我想這樣我們的校園一定更爲美麗,我們的精神家園一定會更爲溫暖,而我們的未來也將有無限的可能。

勵志演講稿 篇7

又是一年金秋好時節,繁花似錦,歡歌如潮。

親朋好友相聚,情人戀人相聚,你我他相聚,大家一起爲明天更美好而相聚!

在晚會開始之前,請允許我代表人民網網友聯誼會送上節日的良好祝願和真誠的問候!祝願偉大的祖國欣欣向榮,祝在座的各位網友身體健康、閤家歡樂!

今天晚上,人民網網友聯誼會、聯誼文學社在聯誼會館隆重舉辦金秋國慶·對聯對詩大會。

四海舉杯,相聚聯誼,歡聲笑語,喜氣洋洋。

記得一年前的那個生機勃發的春天,聯誼首次成功舉辦了春之韻賽詩會,高手雲集,佳作迭出,充分展示了聯誼網友的實力、勇氣以及和諧、友愛的精神。

從此,每逢重大節日,網友對聯對詩大會便成了聯誼的保留節目。

今天晚上,我們依然以這樣的方式來慶祝共和國的偉大生日……

今天的聯誼,已走過了兩載歲月。

如果說當年初創時還在蹣跚學步,那麼現在已是步履穩健、邁向成熟。

她的每一個足跡,都浸透着網友的心血和汗水;

她的每一步成長,都伴隨着網友的驚喜與自豪……

各位的關愛、鼓勵是聯誼成長不竭的動力!

聯誼長大了,但聯誼的友愛精神沒有變,“聯誼相長,亦莊亦諧”的服務宗旨沒有變,聯誼網友奮發向上的精神風貌沒有變。

——我相信,在這個收穫的季節裏,今晚的對聯對詩大會一定會結出更爲豐碩的果實!

歡樂的相聚總是短暫的。誠摯的祝福、真情的訴說、坦露的表白,那不盡的話語,那連綿的情意,一直縈繞在耳邊、激盪在心頭,久久難以忘懷!

我們又有收穫了!佳作連篇,好句紛呈,一幕幕精彩熱烈的場面,將聯誼的節日氣氛推向高潮!

我們收穫的還有濃濃的真情。這真情,正是聯誼網友以赤誠之心一點一滴鑄就。

感受這真情,如同暢遊在碧波翻卷的海浪,深沉而舒展;如同徜徉在溫暖細軟的沙灘,柔潤而充實。

暫別是爲了更好地相聚,我們一起期待下一次的相逢。泛舟搖槳,把酒臨風,波光漣漪,忘返留連!

再次感謝各位朋友的光臨,感謝大家的熱情參與!衷心祝願各位生活幸福,國慶愉快!

朋友們,再見!

勵志演講稿 篇8

我們談到愛的時候,把它縮小範圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學們現在很年輕,先聽聽看,儘量去了解。

首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什麼?施恩。因爲我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關心。同學們還年輕,有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心,但是萬一父母不能關心的話,怎麼辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學,每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?爲什麼?因爲平常他跟兒子沒有什麼溝通啊,兒子碰到他也不太講什麼話,所以兒子一說“老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關係我覺得不太理想,你最好怎麼樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因爲相愛是一種關係。關係是什麼意思呢?任何關係出現的時候,關係雙方都會改變。

比如說你認識一個新朋友,你當然會問他手機幾號呀?怎麼聯絡呀?如果既沒有手機號

號碼也沒有聯絡,你跟他幾年沒見面,那怎麼叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候,彼此之間互相關懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔。人生不是一帆風順的,一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命裏面不可缺少的元素啊!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀慢慢衰老,最後面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較願意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關係。怎麼樣的關係呢?這是第二點,要互相關懷,一起成長。同學們今天在一起,同班同學很多是好朋友。爲什麼?因爲一起學習。千萬不要小看學習這兩個字,當你學習的時候跟同學一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什麼校園裏面歡樂的事情,同學們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什麼樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什麼?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體,沒有人不需要團體,團體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學習、一起成長。

人最可貴的是什麼?在《論語》裏面,孔子的學生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢,就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象,當他們跟各位同學一樣,看到這些名山大川,看到自然風景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內心受到的啓發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啓發我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻,因爲同學們對於古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學多聞。

當你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成爲這樣的朋友,否則別人爲什麼跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關懷,一起學習、一起成長,這個路纔可以走得遠。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因爲感情像光亮一樣,會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因爲平常你不覺得自己有什麼特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。爲什麼?因爲父母年紀大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好唸書,好好聽話,過我們的日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發現有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。爲什麼?代表你的價值被發現了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之後呢,由於你的關懷使他這一方面產生一種自信,這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神聖的瘋狂。很多人都喜歡“神聖”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什麼叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活,然後有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎麼對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什麼?開始收斂自己,把自己的優點表現出來。

所以西方學者研究戀愛的時候,他主張有二度結晶的說法,第一度結晶是什麼?第一度結晶就是我從小對於異性的好感跟嚮往,我會集中起來結晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結晶。但這樣還不夠,因爲經過比較熟悉了,來往之後就發現他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學,但是我卻覺得她很不一樣,因爲我把我的結晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之後發現她很平凡,結晶破碎了。這時候需要怎麼樣?第二度結晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這纔是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達到我的標準,你這麼高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學,你們的父母,不管你有沒有達到標準,還是一樣的愛你呀,並且是最愛的就是你啊,我這樣講,因爲我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎麼想都是我女兒長的最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎麼辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什麼客觀性的,愛是很主觀的。代表什麼?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。

所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以爲說有一個人是美的,而天下人都要承認。天下沒有這種事,我們人類太過於自我中心了,在《莊子》這本書裏面就提到,我們提到莊子的書裏面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水裏去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到沒有,這個魚跟鳥、跟鹿怎麼這麼沒有眼光呢?我把人類裏面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎麼跑的那麼快呢?跟看到妖怪一樣的,爲什麼?因爲我們人類太主觀了。請問,對一條魚來說,最美的是什麼?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什麼?另外一隻鳥啊;對鹿來說呢?另外一隻鹿嘛。所以我們人類太主觀了,以爲人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想,這說明什麼?人類的標準不能普遍化,你個人的要求的標準也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎麼樣去掌握它。

所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當你發現一個人很美,值得欣賞的時候,代表什麼?代表你心中有一種理想慢慢浮現,照亮他的價值,他也因爲你關心他、愛護他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最後結果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神聖的瘋狂,因爲你平常正常的時候都是照着風俗習慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候,你就變得跟平常不一樣,他認爲就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。

所以愛一出現的時候有神聖性,神聖性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之後,知道他沒有人管理,幫忙料理後事,就挺身而出,說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什麼呢?家道中落,子孫不孝。孔子他願意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家裏面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什麼?我們要以孔子來作爲學習的對象,你要有一套價值觀。同學們今天很年輕,正是學習最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路,他學到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什麼叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這麼好的思想,你學會之後就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在於在外在有什麼樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。

追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因爲社會需要有競爭纔會有進步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內心裏面很踏實,友誼貴在深刻。英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠流長,貴在長期維持,而不見得要求太過於狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴散出去,它自然就產生各種愛的對象了。然後你對自己的愛要從四方面來看,接着你要去愛的時候,主體要投入,相互要關懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現出來,最後要對人生抱着希望。

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