做人的道理和做人的名言

 人生道理：做人的道理做人

臻善臻美人非生而完美。你要每日德業兼修，不斷進取，最終成爲盡善盡美者，使你秉性圓滿無缺，聲名顯赫。凡完美之人有如下特徵：趣味高雅，才智精純，意志明晰，判斷老練。有的人永遠難以臻於完美，總是缺點什麼。另外一些人則需要很久的時間來修養才能初見成效。凡臻善臻美者總是言語明智、行爲謹慎、小心翼翼的，上流社會總是願與之結交，樂與之爲伍。不要顯得比上司高明被別人比下去是很令人惱恨的事情，所以要是你的上司被你超過，這對你來說不僅是蠢事，甚而至於產生致命後果。自以爲優越總是討人嫌的，特別容易招惹上司和人君嫉恨，因此，對尋常的優點可以小心加以掩蓋，例如相貌長得太好亦不妨用某種缺陷加以抵消。大多數的人對於在運氣、性格和氣質方面被超過並不太介意，但是卻沒有一個人（尤其是人）喜歡在智力上被人超過。因爲智力是人格特徵之王，冒犯了它無異犯下彌天大罪。當的總是要顯示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜歡有人輔佐，卻不喜歡被人超過。如果你想向某人提出忠告，你應該顯得你只是在提醒他某種他本來就知道不過偶然忘掉的東西，而不是某種要靠你解謎釋惑才能明白的東西，此中奧妙亦可從天上羣星的情況悟得：儘管星星都有光明，卻不敢比太陽更亮。避免你的土生土長的缺陷河水的好與壞總與河牀土質的好壞相關；人不論生在何地，必秉承該地的優質與劣質。有的人比別的人多蒙其故鄉故鎮的恩惠，因爲他們出生時正值氣朗大清。不管什麼國家，即使它非常高雅文明，也總有某種天生的缺陷。正是這些缺陷使其鄰國得到安全感而產生自慰心理。誰能克服或至少掩飾得住這樣的民族性缺陷，誰就等於打了一場勝仗。你只要辦到了這一點，自會被你的同胞尊爲出類拔革者，因爲出人意料的成功最受人尊重。其他缺陷則源自人們的出身、條件，和所處時代。如果這一切缺陷都體現在某一個人身上而未被預察到並加以糾正，則此人必成爲舉世難容的魔怪。與可師者爲友讓交朋結友有助於博學多聞，讓交談有助於互相教益。要使朋友成爲你的老師，要讓學問的用處和交談的樂趣有機融合。要樂於和悟性高的人一起相處。你說出的話須博得聽者喝彩，你聽到的話須使你多識多聞。一般情況下，是我們自己的興趣使我們接近別人，所以，這種興趣是高尚的。謹慎的人常常出沒於英雄豪傑之門：這是發揮英雄氣概的舞臺，而非沽名釣譽之宮。有的人以學間和判斷精到聞名遐邇：他們以身作則，與人爲善，飲譽天下，和他們的志同道合者一起構成了一個智慧超羣、風流倜儻的學院派。先知他人別有所圖的心思，再伺機行事塵世人生本是一場除邪鬥惡的戰爭。狡詐者的武器無非是玩弄種種心計，它常玩的把戲是聲東擊西。假裝瞄準一個，煞有介事地佯攻一番，其實心底裏卻在暗自瞅準別人不留心的靶於，然後伺機施以致命打擊。有時它似乎不經意間流露出自己的心思，實際上這是在騙取他人的注意和信賴，目的在於在適當時機突然一反常態、出奇制勝。明察秋毫之人對此種伎倆往往在靜觀默察後加以阻截，審慎伏擊；觀其表面張揚之意而作反解，可即刻識破其虛假勾當。聰明人常常放過對方第一意圖，以便引出其第二乃至第三意圖。玩弄詭計者一旦看到自己的陰謀敗露，便僞裝得更精巧，往往以吐露真言引人上鉤。他們改變戰術，故作憨厚無欺而實售其好。有時推心置腹的坦誠態度達於極端，骨子裏藏着的卻仍是狡詐。然而明察之人看穿這一切，總能瞥見光明外表下的陰影，他解破對方的真情，知道那表面最最單純音其實正包藏着深深的禍心。蛇怪皮宋竭其心智與阿波羅神那坦誠的洞察之光相搏的情形就是如此。不斷變換你的行事作風不斷改變你的方式方法，這會迷惑人們，尤其是迷惑你的敵手，激起他們的好奇心，分散他們的注意力。如果你總是按你的第一個念頭行事，久之別人就會預知你的行動方式，從而加以挫敗。捕殺按直線飛行的鳥兒容易，捕殺變換其飛行路線的鳥兒卻很難。也不要總是按你的第二種想法行事，凡事重做兩次，別人就會識破機關。不懷好意的人時時都想算計你，你務必多幾個心眼兒，才能棋高一着。棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋於，更不會讓敵手牽着自己的鼻子下棋。事情剛開始時不要讓人抱過高期望備受讚揚的事情，很少能夠恰恰符合人們的期望。現實總難以和想象同步。想象某物的完美並不難，難的是在實際上達到那種完美。想象和慾望總是結爲伉儷，孕育出和真實事物區別很大的東西。不管某種東西多麼美妙，它也總是不能滿足我們先人爲主的想法，於是想象感到受了騙。因此美妙的東西引起的常常是失望多於崇拜，希望是騙子，須用明察良斷控制它，以便讓實際上的快樂超過我們原有的期望，體面的開始主要應該是爲了喚起好奇心，而不是要強化人們的期望。如果實超過我們的預期，或某種東西后來證明比我們原來預想的要好，那麼我們就會感到更快樂。不過這種道理並不適用於壞的事物：當一種惡被事先誇大，而人們後來發現實情之後，就會轉而對它抱讚賞的態度。於是原以爲具有毀滅性的事物現在倒變得似乎可以忍受了。要見多識廣行事周密的人往往滿腹經綸、學識博雅：不是市井瑣談，而是經世致用之學。他們一旦啓口，則妙趣橫生；一旦行動，則豪氣如虹。言行舉措，總要適得其時。要使忠告發生作用，有時通過詼諧玩笑的方式比一本正經的`教誨方式更有效果。對有的人來說，閒聊中不經意傳達出的智慧比高雅的七藝尚略勝一籌。尋覓他人的弱點作爲把柄欲使他人動心，自有妙技，只靠決心是不行的。因此你必須知道如何洞察他人的內心。每個人都會依各自的趣味而具有自己特別喜歡的東西。每個人都有崇拜的偶象。有的人重名，有的人重利，而大多數的人喜愛尋歡作樂。此處的竅門是要弄清楚究竟哪一種偶像化的東西可以令哪一類人趨之若騖，這等於是拿到了打開別人慾望之門的鑰匙。你要找的正是這種"原動力"，它不一定總是某種高尚的或重要的東西。毋寧說：通常它是某種卑下的東西，因爲世上的桀傲不馴者總是要多於循規蹈矩者。你要首先掂量他的性格特徵，然後試探他的弱點。只要拿他最喜歡的東西去誘惑他，他就必定上鉤無疑。不要幹有損名聲的事情不要於有損名聲的事情，更不要於那些只能帶來鄙視而不是名譽的空幻之事。任性的表現是多種多樣的，對於神志清醒的人來說，哪一種表現都不應該有。有的人什麼品味都有，對於明智之人所拒斥的一切東西都採取來者不拒的態度。任何一種奇癖怪行他們都引以爲樂，儘管這也使他們爲人所知，但卻多半隻是淪爲笑柄，而非交口讚譽。就是在追求智慧的時候，細心謹慎的人也應該避免矯揉造作和拋頭露面，尤其是在那些容易使他們顯得滑稽的場合。這樣的事例無須一一例舉，迄今爲止許多司空見慣的嘲諷事例已足以說明問題。讓人人知道你善解人意如果你是別人的上司，上面這一條尤其重要。有了它，君主就容易獲得衆人的好感。做人主有一個好處，就是比任何其他人都更便於行善。所謂朋友無非是那些能夠幫助你做事的人。有的人就是故意不想討好別人，倒不是因爲討好別人是件麻煩事，而是因爲這種人脾氣乖張、硬鬧彆扭。在一切事情上，他們都要和人神共守的交際準則相矛盾。知道在適當的時候拒絕做某事人生最大的教訓之一是要懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕爲你本人做某事或拒絕爲他人做某事。有些活動並不太重要，徒耗寶貴的時間。而更壞的事情是隻忙於一些雞毛蒜皮的事，這比什麼都不幹還要糟糕。要真正做到小心謹慎，只是莫管他人閒事還不夠，你還得防止別人來管你的閒事。不要對別人有太強的歸屬感，否則會弄得你自己都不屬於自己了。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。過猶不及皆是害，和別人打交道尤其如此。只要你能夠做到適中和節制，你就總能得到他人的青睞與尊重。能做到有理有節是很寶貴的，這將使你永遠受益無窮。你要有充分的自由熱情關懷盡善盡美的事物，決不要糟蹋了你自己的高雅趣味。要了解自己的特長要了解自己的特長和天賦，培育它並進而發展別的長處。如果所有的人都知道自己究竟長於做什麼事，那麼他們都能在某個方面取得卓越成就。先弄清自己的秉賦究竟屬於什麼種類，然後竭盡全力地來發揚光大它。有的人明察善斷，有的人勇氣過人。大多數的人盲目地強用自己的才智，結果在什麼事情上都一事無成。他們被自己的熱情所矇蔽、阿諛，等到日後真相大白，卻已悔之晚矣。遇事須仔細權衡斟酌對要緊事尤其要深思熟慮。愚人之所以，敗在缺乏思考。他們對事情的思考總是半生不熟，既看不出其利，也看不出其弊，所以也就總是不肯下苦工夫去做。有的人思考起來則本末倒置，對該重視的大事無動於衷，對不該重視的雞毛蒜皮卻風風火火。有很多人絕不會昏了頭腦，因爲他們本來就沒有頭腦可昏。有些事情我們要加以仔細考慮，並且牢記在心。聰明人事無鉅細必加審察，對特別深奧或可疑之事尤其詳加斟酌，有時則能通過現象透視其本質。他們的思考比起一般的思考來更要人木三分。善聽絃外之音，並巧加利用和人打交道此點最爲奧妙。此術可用來測試別人的機智，刺探別人的心思。有一種旁敲側擊之音惡毒、草率、嫉妒之情溢於言外，激情之毒暗含其中，這是一種無形的霹靂，可讓你身敗名裂。有的人之所以覆滅，只不過因爲一句含沙射影的惡毒話。善於運用權力的人對於衆人的陰謀和一人的惡意毫不懼怕。另外一種有利的含沙射影的話則起相反作用，可使我們聲望益增。但既然這些飛縹之所以向我們飛來本來就居心不良，我們當然要接縹有術：鏢來時小心與之周旋，無鏢時耐心加以防備。防備要好，須知己知彼。我們若先懷防人之心，則打擊到來時，必能隨時化解。功成身退，見好就收所有高明的賭徒均行此策。退得妙恰如進得巧。一旦獲得足夠的成功--即使尚有更多的成功--便要見好就收。聯翩而來的好運總是可疑的。比較安全的情況是好運和厄運交錯而來，這樣還可以使人享受苦中帶甜之樂。當運氣來得太猛太快時，它很可能會摔倒並把什麼東西都撞得七零八落。幸運女神有時候也給我們補償，拿持續性來換取我們的緊張感。如果她不得不把某個人老是長期背在背上，她一定會感到疲倦的。其他的人還閱讀了：80後作家徐鵬勵志演講語錄 裸辭不要慌不要亂，拼的就是心態 小技巧助你獲得職場幸福