佛家經典禪語手機圖片

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　　佛家經典禪語

1. 一切處無心是淨，得淨之時不得作淨想，名無淨得無淨時，亦不得作無淨想，是無無淨。

2. 在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。

3. 所謂的成佛，就是向上，最後都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人。覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。

4. 提倡什麼安詳禪.生活禪，實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察，慢慢就有了定力。

5. 真正明白因果規律的人，就會按照因果的規律來積極地創造自己的命運。不論是希求那方面的成就，都必須首先明白成功的因與緣，然後隨順因緣，腳踏實地付諸實踐，方纔有成功的可能。主動爲自己創造條件倘若心高如天，行爲下劣如地，妄想得到修行的受用，豈不似緣木求魚.水中撈月一般毫無結果?

1. 佛曰:忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。2.佛曰:命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。3.佛曰:坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。4.佛曰:笑着面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。5.佛曰:剎那便是永恆。6.佛曰:不可說,不可說，一說即是錯。7.佛曰:一念愚即般若絕，一念智即般若生。8.佛曰:菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

6. 世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。

7. 耕種你的心，怎麼樣利用心的力量傳遞正能量，實際上只要你用心，沒有辦不到的事，這個心的力量是無窮的。

8. 清澈光明，心開意解，如花綻放。

9. 心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨裏寒。誰人塗抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。

10. 很多時候，我想去一個遠離塵世喧譁，有着明媚陽光，有着綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽着大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也願意緊閉雙目慢慢地睡去。

11. 一念心清靜，蓮花處處開。

12. 人生禪語1.墊起腳尖的人是站不久的，跨大步的人是走不遠的。2.老老實實，是展現自我的最好方式。3.人對任何事情，都很容易形成習慣，尤其周圍的人都那麼做時，更是如此。4.人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應該就會把用於獲取財富的精力，用來掙脫財富的束縛。

13. 不好的念頭一定是有的，滅不掉的，與其花太大精力斷除不好的，不如花精力培養好的，使不好的慢慢削弱，好的善的東西慢慢壯大，把不太好的東西慢慢移到一邊，最後使好的東西形成習慣性的思維。心像一個土壤，看你怎麼去耕耘，看你怎麼樣去選擇。

14. 所謂佛性就是善的種子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是衆生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音。

15. 國王.長者地位尊貴，是從禮敬三寶得來的;大富之人，財物無量，是從佈施得來的;長壽之人健康無病，是從持戒得來的;相好之人容光煥發.膚色潔白，是從忍辱得來的;勤奮之人樂於福事，是從精進得來的;安詳之人言行審慎，是從禪定得來的;聰慧之人通澈明達，是從修慧得來的;又有人音聲清澈.令人喜聞，是因過去歌詠三寶得來的;有人身心清淨.無有病痛，是因過去修慈心得來的。”

16. 禪語梵音間，前塵舊事中，燈下思量着，我覺得心裏似輕似重，這一生際遇似真似假。若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。

17. 凡是一切適悅人心的感受都稱爲樂受，一切使人心不適悅的感受都稱爲苦受，它包括外境.身體.心理所引起，發生在過去現在未來一切時處的感受。

18. 真正的所謂的修養，真正的所謂的用功，真正的所謂的.感受，其實心性，心田裏面進行的。

19. 心是一方硯，不空亦不滿。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨裏寒。誰人塗抹香薰醉，禪語縈繞紫檀煙。

20. 蘭亭序蘭亭字，青花瓷，怎落筆，都可惜菩提語菩提樹，聽禪語，怎痛訴，難相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品讀，難成賦琉璃盞琉璃盞，覆彼岸，怎垂憐，都不晚胭脂寒胭脂寒，如雲煙，怎敷衍，都不願琵琶弦琵琶弦，戀人遠，怎欺騙，都思戀姻緣線姻緣線，許相見，怎牽絆，難執念三生緣三生緣，成詩篇，怎揮劍，難了斷。

21. 蘭亭序蘭亭字，青花瓷，怎落筆，都可惜菩提語菩提樹，聽禪語，怎痛訴，難相聚流星雨流星雨，千年遇，怎品讀，難成賦琉璃盞琉璃盞，覆彼岸，怎垂憐，都不晚胭脂寒胭脂寒，如雲煙，怎敷衍，都不願琵琶弦琵琶弦，戀人遠，怎欺騙，都思戀姻緣線姻緣線，許相見，怎牽絆，難執念三生緣三生緣，成詩篇，怎揮劍，難了斷。

22. 很多時候，我想去一個遠離塵世喧譁，有着明媚陽光，有着綠草擁簇的地皮上，靜靜的，靜靜的躺在綠草上，聆聽着大自然的禪語;這樣就算人生短促得像花開的聲音來不及溫暖瞳孔，我也願意緊閉雙目慢慢地睡去。

23. 修行是要在日常生活裏保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。

24. 禪語梵音間，前塵舊事中，燈下思量着，我覺得心裏似輕似重，這一生際遇似真似假。若是血肉相連的愛，一個人的離開，會讓另一個人隨之萎謝。你離開，我衰敗，心花零落，落地成灰。

25. 人生必修的禪語那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有着很大的差別，我們想種出什麼顏色的花，並不是在於你後期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決於你播撒什麼樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。

26. 佛曰:我執，是痛苦的根源。

27. 凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸衆生裏，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重!

28. 這是一句禪語。全句是:人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。意思是:人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

29. 今生我在紅塵深處守望你，種一抹心香守候你在弱水三千的繁華里;攜一抹溫暖等待你在流年清淺的歲月中;捻一抹牽念守望你在似水流年的歸期裏。爲你我傾盡溫柔撫一曲高山流水遇知音，爲你我舞盡落紅奏一曲長相依。任季節流轉，任年華如玉，唯愛你的心永相系。一季靜秋，一抹牽念，染一地的楓紅菊黃，醉一指滄桑流年。書一箋繞指柔情，伴你淺舞天涯。沏一杯清茗獨品一江春水，拂一曲禪心彈奏青蓮佛音，繪一筆丹青描畫比翼雙飛，染一壑紅楓相伴懂你之人。前塵往事都是心動的風景，高山流水滌盡驛動心塵，素心若雪淡看紅塵悠悠，一杯婉約一溪芳雲只爲伊人。我一棵菩提，一句禪語，一串佛珠除不去癡念紅塵的業障。你一語道破，一笑而過，一雙纖手挽留不住三千愁絲,我們都是匆匆紅塵過客.

30. 凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看芸芸衆生裏，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈與的最好禮物，沒歷經風雨的人生，是無法承載，生命中的厚重!

31. 一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在裏面播種，我想什麼就會種什麼，我種什麼就會有什麼，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。

32. 心性，時時刻刻把握自己心裏面的這種一念之間的思維。起心動念，怎麼樣善用真的太重要了!一念之間怎麼樣思考，同樣一件事一個正一個反。人家說口下要積德行善，學一學，怎麼樣能夠找到正能量的詞去表揚一下你身邊的人。

33. 用我錦繡山河換你容顏不換，許你盛世太平安享天下;用我霓裳羽衣換你一世執念，許你三生愛意青絲白髮;用我無上地位換你胭脂素寰，許你相濡以沫共享繁華;用我馬革裹屍換你素世安然，許你來世相遇不再牽掛;用我金榜題名換你滄海桑田，許你粗茶淡飯琴棋書畫;用我梵音禪語換你癡情苦戀，願你重修姻緣待作他嫁;用我榮華之念換你同枕共眠，許你燭影相守共賞煙花;用我浪跡天涯換你紅塵相見，許你古箏琵琶共渡春夏;用我硃砂絕淚換你傾世笑顏，許你白首不離四海爲家;用我丹青妙筆換你一世諾言，許你沉魚落雁閉月羞花。

34. 瞋爲毒之根，瞋滅一切善。

35. 佛曰:我執，是痛苦的根源。

36. S,是曲線,是優美.青春少年無論外表還是內心都是美麗的,運動是美,安靜是美,歡樂是美,憂傷是美.希望是美,失望也是一種美,因爲,你還可以重新來過.T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象徵某種榮譽,也可以象徵某種壓力,無論獲得了榮譽還是遭到壓力,你都應挺直脊樑,做一個直立的人,不要被虛榮捧垮,也不要被困難和壓力壓倒.U,是一隻空杯子,是謙遜.有則禪語說:你不把自己杯子裏的水倒盡,我怎麼給你倒進去?青春的心是謙遜的,這樣一切的思想和智慧纔會注入你的內心.如果你抱着自己的知識不入,又不肯去向他人學習,就永遠只能是半杯水.

37. 人生必修的禪語那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有着很大的差別，我們想種出什麼顏色的花，並不是在於你後期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決於你播撒什麼樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。

38. 秋天，禪院裏紅葉飛舞，小沙彌跑去問師傅:紅葉這麼美，爲什麼會掉呢?師傅一笑:因爲冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好舍。這不是『放棄』，是『放下』!

39. 口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少;身上事少，自然苦少;大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

40. 禪語1.智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。2.身做好事，言說好話，心存好念。3.大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。4.君子相交，隨方就圓，無處不自在。5.示弱而不逞強，示拙而不逞能。6.忍人之所不能忍，方能爲人之所不能爲。

41. 心不動則人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

42. 世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。

43. 在天地之間覓得一方安詳，聽風雨，聽山語，聽禪語。

44. 心靈的成長需從生活中的經歷去獲取。年齡和成熟和對生命的感悟，只是一個可能值，不會是一個相對值。一個安逸平順老者，一個歷盡滄桑冷暖少年論生命的感悟，它不會是一個正比，但會是一個層次比。不同的際遇領悟出不同的體認。遁入空門與世無爭的修行者，能道出多深的禪語，我想有限!很多領悟須從生活中所發生的事.所遇見的人.所經歷的事....."題目"它不會憑空出現。從生活中遭遇"題目"然後思考，甚至哭泣，爾後得到"答案"。背離紅塵，拒絕人世間的悲歡離合喜樂，便無從得到題目。沒有題目，人很難去憑空找問題來思考。沒有所見，沒有所聞，沒有經歷，一個人深度也就有限了。

45. 根華仁波切教給我們一個竅訣:把一天的生活當作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代;中午觀想自己爲壯年人;下午觀想爲老年人;晚上觀想開始生病，接近死亡;入睡時觀爲離開人世;做夢觀爲中陰階段:第二天早上醒來時，觀想爲下一世。

46. 起見生心，分別執着便有情塵煩惱.擾攘.若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

47. 人生究竟有多長人生就在你我之間

48. 禪語1.智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。2.身做好事，言說好話，心存好念。3.大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。4.君子相交，隨方就圓，無處不自在。5.示弱而不逞強，示拙而不逞能。6.忍人之所不能忍，方能爲人之所不能爲。

49. 禪修不能流於形式，而是要回到最根本的點上，首先必須有一種觀照，同時，把這種觀照化成一種實際的生活。什麼交關照?就是你在做什麼的時候，你知道自己在做什麼。