《明朝那些事兒》經典語錄精選40句

《明朝那些事兒》經典語錄精選40句

導語：胡宗憲之所以如此安心，是因爲俞大猷有一個公認的作戰特點——“計定而後大舉，兵集而後齊發”。通俗點說就是不見兔子不撒鷹，不見鬼子不拉弦。下面本站小編爲大家整理了《明朝那些事兒》經典語錄，希望大家喜歡。

1. 一說起明代的科舉考試製度，總是千人踩、萬人踹，什麼葬送人才，禁錮思想等等，比黑社會還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經證明，在那年頭，這是一個最爲科的制度。在科舉的考場上，沒有絕對的公正，卻有相對的公平，無論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個選擇——拿起手中的筆，把那張考卷答完。然後封上你的姓名，等待着命運的來臨。事實證明，好好學習，天天向上，纔是中第的最佳途徑，想玩花樣，走後門，幾乎肯定是死路一條。

2. 一個二十歲的青年人是不會懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正瞭解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無法使用，滿懷熱情地踏入社會，卻被撞得頭破血流。

3. 所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。

4. 但是閱人無數的王翹翠依然選中了他，選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇，這似乎是一個毫無邏輯的選擇，不是因爲金錢，也不是因爲權勢。如果說一定要找出一個理由的話，我相信它的名字叫愛情。

5. 風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。

6. 要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也着實是個美差，甭管表現如何，混個臉熟纔是正理。

7. 這實在是讓人悲痛的事情，一般到這種時候，都會有固定劇本：跳出來一大幫親戚朋友，說些什麼不要悲傷、要正常發揮水平、告慰先人之類的話，然後主人公擦乾眼淚，擡頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進的道路。

8. 四十個人就敢到南京搞自助遊，要有四千個人，沒準就敢去北京集資建房了（打不過地產商）。

9. 暴力也許解決不了問題，但是可以解決你。

10. 人無恥到這個地步,是不容易的。

11. 明知不能成功，明知必死無疑，依然慷慨而行。一般說來這種行爲有着很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行爲。而在中國古老的哲學中，這種行爲有着一個恰如其當的名稱：明知不可爲而爲之。我深信，這正是我們這個偉大民族的魂魄。

12. 天道有常，或因人勢而遲，然終不誤。

13. 張牙舞爪的人，往往是脆弱的。因爲真正強大的人，是自信的，自信就會溫和，溫和就會堅定。

14. 在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統智慧，所謂摻沙子、挖牆腳是也。

15. 這也算是老把戲了，就如同水滸傳裏的林沖，好不容易上了梁山，王倫大哥卻告訴他，要想入夥，必須下山殺一個人。作爲梁山流氓團伙的頭目，王倫的這一指示可謂用心良苦，因爲只有殺了人，才能全心全意幹壞事，並培養出對組織的高度認同感和深刻的危機感（出了事大家一起完蛋，誰也別想跑）。

16. 歷經磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強權，雖死無懼，叫做勇氣。

17. 這就是傳說中的"官話"

18. 但是歷史無數次證明，棍棒打不倒經濟規律，發家致富的意志和決心是無法阻攔的。

19. 其次,我們知道,但凡高水平的打羣架鬥毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統一分發兵器(如菜刀,木棍等),事後找人出來背黑鍋,一應俱全才開始行動.

20. 爲了實現日本同行光榮地去死，義無反顧地去死的武士道主義精神，把背黑鍋啃骨頭進行到底，徐海在出發前反覆對他們強調，他們即將面對的，是最爲強悍的明軍，即將進行的，是一場艱苦的戰鬥，正是實現個人價值（戰死）的最好時機。

21. 對一個人而言，他最厭惡的，往往就是自己最擅長的[]。

22. 在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是爲了達到某種目的，大家同朝爲官，混個功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點，彈劾禮儀，那就注意點形象，就算是彈劾長相不佳，最多不過是去整容，你來我往，相敬如賓。而死劾，並非是簡單的文書，它是一種態度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結果是九死一生.知無不言，言無不盡，以生命爲賭注，冒死上劾，是爲死劾。死劾,不是你死,就是我亡!

23. 必須亮出自己的獠牙,纔能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外.

24. 有時候，屈辱地活着，比悲壯地死去更需要勇氣。

25. 榜樣的力量是無窮的。

26. 所謂強硬的手段，並不一定是指武力。只要能夠消滅對手，可以使用任何方法。

27. 自然界從誕生的那刻起，就有了永恆的規律，春天成長，冬天凋零，周而復始。 人世間也一樣，從它的起始，到它的滅亡，規則恆久不變，是爲天道。在史書中無數的屍山血河、生生死死背後，我看到了它，它始終在那裏，靜靜地注視着我們，無論興衰更替，無論歲月流逝。它告訴我，在這個污穢、混亂、骯髒的世界上，公道和正義終究是存在的。天道有常，從它的起始，到它的滅亡，恆久不變。

28. 懂得暴力的人是強壯的，懂得剋制暴力的人是強大的。

29. 因爲天真的理想主義者縱使執着、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們並不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正瞭解這個世界的醜陋與污濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑着，堅定前行的人，纔是真正的勇者。不經歷黑暗的人，是無法懂得光明的。

30. 世界在發展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經落伍了，爲適應潮流的發展,政治組織應運而生,大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。

31. 請大家務必相信，長得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應該是靠得住的，夏先生就是一個最典型的例子。

32. 倭人爲寇，是爲倭寇。但惡劣的品行並不能否定他們的戰鬥力，且不說這幫人的武藝和戰術水平，單說人家冒着掉進海里餵魚的危險，跑上千里路來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。

33. 其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什麼奇蹟都是可能發生的。

34. 但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發在最後那一刻。

35. 他只有兩樣不會，這也不會，那也不會。

36. 其實統治王朝就是經營企業，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節還得上貢，流年不利還會虧本破產。相對而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啓動資金過高（要敢拚命），經營週期不定（沒準明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說了算，除了你管別人，沒人敢管你。因爲開政府比開公司的利潤更大，前景更廣，所以自古以來，無數人都躍躍欲試，但成功者寥寥無幾（就那麼幾個朝代）。

37. 什麼是知行合一？答：就是知與行的合一。評：廢話。

38. 正義和公道或許會遲到，卻絕不會曠課。

39. 純粹和執着，也是有區別的。所謂執着，就是不見棺材不掉淚，而純粹，是見了棺材，也不掉淚。

40. 這就是傳說中罵人的最高境界——先誇後罵，誇罵合�