韓非子的名言

1、天下難事必作於易，天下大事必作於。

2、非知之難也，處之則難也。

3、以儉得之，以奢失之。

4、千里之堤，毀於蟻穴。

5、以子之矛，攻子之盾。

6、勝而不驕，敗而不怨。

7、存亡在虛實，不在於衆寡。

8、火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺。

9、凡治天下必因人情。

10、一手獨拍，雖疾無聲。

11、塞翁失馬，焉知非福。

12、黃帝有言曰：上下一日百戰。

13、時有滿虛，事有利害，物有生死。

14、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。

15、宰相之耳，待天下之心識而後能發。

16、去其智，絕其能，下不能意。

17、蕩而失水，螻蟻得意焉。

18、探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。

19、以人言善我，必以人言罪我。

20、羣臣見素，則大君不蔽矣。

21、利莫長於簡，福莫久於安。

22、華而不實，虛而無用。

23、人主之道，靜退以爲寶。

24、立志難也，不在勝人，在自勝。

25、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。

26、小知不可使謀事，小忠不可使主法。

27、道在不可見，用在不可知。

28、長袖善舞，多錢善賈。

29、濫於文麗而不顧其功者，可亡也。

30、行賢而去自賢之心，焉往而不美。

31、仁者謂其中心欣然愛人也。

32、私行勝，則少公功。

33、故勢不便，非所以逞能也。

34、行小忠，則大忠之賊也。

35、法莫如顯，而術不欲見。

36、烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之。

37、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。

38、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。

39、故治民無常，唯法爲治。法與時轉則治，治與世宜則有功。

40、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。

41、千里之馬時一，其利緩；駑馬日售，其利。

42、主失其神，虎隨其後；主上不知，虎將爲狗。

43、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。

44、智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私。

45、散其黨，收其餘，閉其門，奪其輔，國乃無虎。

46、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。

47、夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。

48、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。

49、人主好賢，則羣臣飾行以邀君欲，則是羣臣之情不效。

50、凡德者，以無爲集，以無慾成，以不思安，以不用固。

51、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。

52、事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效。

53、聖人之道，去智去巧。智巧不去，難以爲常。

54、小信成則大信立，故明主積於信。賞罰不信，則禁令不行。

55、誘道爭遠，非先則後也，而先後心皆在於臣，上何以調於馬？

56、天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。

57、衆人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。

58、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制於臣矣。

59、夫物者有所宜，才者有所施，各處其宜，故上下無爲。

60、輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也。

61、人臣挾大利以從事，故其行危至死，其力盡而不望。

62、凡人之大體，取捨同者則相是也，取捨異者則相非也。

63、佯愛人，不得復憎也；佯憎人，不得復愛也。

64、故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。

65、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。

66、遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分。

67、目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。

68、涵掩其跡，匿其端，下不能原；去其智，絕其能，下不能意。

69、道私者亂，道法者治，不吹毛而求小疵。

70、君見惡，則羣臣匿端；君見好，則羣臣誣能。

71、偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也。

72、愛臣太親，必危主身；人臣太貴，必易主位。

73、不爲小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。

74、故明主之治國也，明賞，則民勸功；嚴刑，則民親法。

75、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。

76、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。

77、羣臣爲學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。

78、誘道爭遠，非先則後也，而先後心皆在於臣，上何以調於馬。

79、數披其木，毋使枝大本小；枝大本小，將不勝春風；不勝春風，枝將害心。

80、故明主使其羣臣，不遊意於法之外，不爲惠於法之內，動無非法。

81、人行事施予，以利之爲心，則越人易和；以害之爲心，則父子離且怨。