孔子關於人生的名言
1、聖人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
2、里仁爲美。擇不處仁，焉得知！
3、巧言令色，鮮矣仁。
4、人不知而不慍，不亦君子乎？
5、射不主皮，爲力不同科，古之道也。
6、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
7、唯女子與小人爲難養也，近之則不遜，遠之則怨。
8、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！
9、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
10、君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
11、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣！
12、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、身而常逸者，則志不廣。
15、歲寒，然後知松柏之後凋也。
16、居上不寬，爲禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
17、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
18、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
19、知者樂水，仁者樂山。
20、足食，足兵，民信之矣。
21、今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
22、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。
23、言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
24、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
25、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
26、攻乎異端，斯害也已。
27、後生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！
28、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
29、有朋自遠方來，不亦樂乎！
30、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
31、朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？
32、道不同不相爲謀，亦各從其志也。
33、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
34、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
36、唯仁者能好人，能惡人。
37、善人，吾不得而見之矣，得見有恆者，斯可矣。亡而爲有，虛而爲盈，約而爲泰，難乎有恆矣。
38、齊一變，至於魯，魯一變，至於道。
39、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
40、始作俑者，其無後乎？
41、鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
42、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
43、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
44、小不忍，則亂大謀。
45、天生德於予，桓雎其如予何？
46、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
47、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
48、不患貧而患不均，不患寡而患不安。
49、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？
50、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
51、爲政以德，譬如北辰，居其所，而衆星共之。
52、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
53、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。
54、內省不疚，未何憂何懼！
55、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？爲之，猶賢乎矣。
56、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？
57、可託六尺之孤，可寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也！
58、若聖與仁，則吾豈敢。抑爲之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
59、敏而好學，不恥下問。
60、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
61、夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其其取。
62、中庸之爲德也，其至矣乎！民鮮久矣。
63、學如不及，猶恐失之。
64、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
65、夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。
66、予獨不食嗟來之食，以至於斯也。
67、君子周而不比，小人比而不周。
68、君子憂道不憂貧。
69、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
70、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
71、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
72、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
73、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。
74、子欲養而親不待。
75、君子於其所不知，蓋闕如也。
76、溫故而知新，可以爲師矣。
77、不在其位，不謀其政。
78、君子疾沒世而名不稱焉。
79、君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。
80、自古皆有死，民無信不立。
81、不憤不啓，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。
82、非其鬼而祭之，諂也。見義不爲，無勇也。
83、德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
84、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
85、其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！
86、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。
87、天下有道則見，無道則隱。
88、不患無位，患所以立。不患莫己知，求爲可知也。
89、知我罪我，唯其春秋。
90、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁，行有餘力，則以學文。
91、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，甯戚。
92、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
93、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
94、顏子當亂世，居於陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。
95、有若無，實若虛，犯而不校。
96、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其爲仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力於仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
97、民可使由之，不可使知之。
98、益者三友：友直友諒友多聞。
99、能以禮讓爲國乎，何有。不能以禮讓爲國，如禮何？
100、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
101、君子喻於義，小人喻於利。
102、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
103、人無遠慮，必有近憂。
104、君子之事親孝，故忠可移於君。事兄悌，故順可移於長。居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。
105、己所不欲，勿施於人。
106、出門如見大賓，使民如承大祭。
107、禮之所尊，尊其義也。
108、由，誨汝知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知也。
109、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
110、苟正其身，於從政乎何有？不能正其身，如正人何？
111、其爲人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其爲仁之本與？
112、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
113、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
114、君子不重，則不威，學則不固。
115、苦求不得，從吾所好。
116、匹夫見辱，拔劍而起，不足爲勇也。
117、人而無信，不知其可也。
118、父母，唯其疾之憂。
119、道不行，乘桴浮於海，從我者其由與！
120、驕傲自滿只會使自已摔跟頭，唯有低調處世，纔可能受益匪淺，體味百味人生。
121、不義而富且貴，於我如浮雲。
122、工欲善其事，必先利其器。
123、父母在，不遠遊，遊必有方。
124、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
125、良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
126、苟志於仁矣，無惡也。
127、古者言之不出，恥恭之不逮也。
128、謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
129、蓋有不知而作者，我無是也。
130、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。
131、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
