昆明暴力傷醫事件思考，白巖鬆：我爲什麼信任醫生？

2015年6月昆明暴力傷醫事件，再次引起大家對醫患關係的討論，2015年7日中午12時30分左右，一名不明身份男子持菜刀闖入昆明醫科大學第一附屬醫院的1號樓2樓急診醫學科住院部護士站，將一名正在工作的當班護士砍倒在地。事件發生後，很多網友對這樣的傷醫行爲都進行聲討。

分享央視著名主持人白巖鬆講述的一個故事：我爲什麼信任醫生？這篇文章最近火爆了朋友圈。

七年前，因爲踢球骨折，我在北醫三院做骨折手術。在手術檯上，大夫問了一句：“你有什麼要求？”

當時，我的回答是：“我會做一個模範患者。這是您的專業，一切聽您的。”手術效果非常好。在手術半年後，我回到了北醫的大院踢了一場足球，爲我做手術的醫生也在場。

其實，當你信任對方的時候，對方給予你的會更多。當你一開始就帶着懷疑的眼神時，恐怕你纔是最大的受害者。當下中國，醫生和整個社會之間正是處於這樣一種錯位的關係中。

這個行當介於上帝、佛與普通職業之間

今天我主要跟大家談三個層面的問題。第一個層面，我們應該怎樣看待醫生？醫生是一個什麼樣的羣體？

大家說到醫生，都會說兩個詞，一個是醫德，一個是醫者仁心。

在我們這個社會中，有哪些行業的後面是帶“德”字的？只有教師和醫生，一個是師德，一個是醫德。我們的前人夠聰明，之所以這兩個行業後面帶“德”，因爲他們維繫人生中兩個最重要的健康領域，一個是精神健康，一個是肉體健康。所以，社會對這兩個職業的要求特別高。現在很多的醫生都有委屈：我在做這樣行善積德的事情，爲大家守護健康，可是還面臨着懷疑。千萬不要懷疑，千萬不要有委屈感。我還是要強調，你越靠近佛，你遭受的磨難和委屈就越多。因爲你的職責大，大家的期待也就越高，大家對你的需求也高。

醫者爲什麼要有仁心？醫生這個行當介於上帝、佛與普通職業之間。大家到醫生這兒來，往往是帶着苦痛，帶着絕望。歸根到底，與其說是到醫生那兒來看病，不如說是到醫生那兒來尋找希望。我們常說，醫生是治病救人。其實治病就夠了，爲什麼還要說救人？治病只是治療病狀，但是救人是一個綜合的概念。我們面對這個行當的時候，過多地強調生命的因素，而忽略了心靈的因素。這也是社會上很多的需求跟這個行當發生摩擦的誘導因素。

幹醫生這個行當，你看到的總是一顆又一顆苦痛的心，一張又一張苦痛的面孔。當然，醫生最大的幸福是，病人來的時候是苦痛的表情，經過你的治療，一段時間之後，他帶着笑容離開了。因此，心靈的撫慰和支撐原本就是這個行當極其重要的一個方面，而不僅僅是五年六年學到的醫術本身。只有把生理上的治療技能和心理上的撫慰加在一起，才構成“醫者仁心、治病救人”這八個字的全部含義。

醫生這個職業具備五重價值　

醫生的價值體現在多個方面。比如說，中國人用四個字把這一輩子概括：生老病死。請問，這四個階段，哪一個階段離得開醫生？請告訴我，哪個人能夠確定一生都不會成爲病人。如果你能確定自己一生都不會成爲病人，你就罵醫生吧！沒有任何人敢打這個包票。

從醫德到醫者仁心，再到治病救人，都體現了醫生第一個也是最重要的一個價值—生命價值。

醫生僅有生命價值嗎？我覺得醫生還具有社會撫慰價值。患者有很多的痛苦，有很多的折磨，釋放往往來自醫生的撫慰。因此，一位好醫生的標誌是治好病，也包括讓很多人感受到希望和溫暖。這原本是另一種醫術。醫生第二個價值就是撫慰整個社會。

我覺得醫生的第三個價值是情緒價值，第四是社會的信心價值。所謂情緒價值，社會上戾氣、抱怨幾乎到處都有，如果大家能夠有一個健康的心態，擁有一個健康的人生狀態，醫患衝突就會減少。所謂信心價值，我們中國現在什麼都不缺，但是最缺的就是信任和信心。醫患關係失衡的核心就是信任缺失。如果這個行當的改革能夠進行得更加徹底，恢復信任，就會對社會產生巨大價值。

醫生的最後一個價值呢？那就是科普價值。寫一篇論文和醫生的晉升是有關係的，但是寫十篇科普文章卻對晉升沒有影響。請問有多少醫生願意做這樣辛辛苦苦的事情？除非他有極大的道德追求和責任。但是每一個醫生都知道，科學常識的指導，會幫助相當多的人不得病、晚得病、得小病，得了急病不轉化爲慢病。

生命價值、社會撫慰價值、情緒價值、信心價值、科普價值，我認爲，醫生這個職業具備這五重價值。但現在醫生被整個社會安排了太多的應急價值，一到流行病傳播的時候，一到汶川地震等災難發生的時候，醫生全成了白衣天使。因爲關鍵時候醫生是社會安定的穩定器。但是一過了那段時間，大家就都健忘了。然後，又開始罵醫生。