有關孔子名言(15篇)

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在學習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你知道什麼樣的名言才能算得上是優秀的名言嗎？以下是小編爲大家收集的有關孔子名言，歡迎閱讀與收藏。

有關孔子名言1

1、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

2、恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

3、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

4、歲寒，然後知松柏之後凋也。

5、法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說。

6、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

7、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學爲先。

8、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

9、學而不思則罔，思而不學則殆。

10、性相近也，習相遠也。

11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

12、學而時習之，不亦樂乎？

13、工欲善其事，必先利其器。

14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。

15、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。

16、孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”

17、鞭撲之子，不從父之教。

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、衛公孫朝問於子貢曰：“仲尼焉學?”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”

20、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

21、學如不及，猶恐失之。

22、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”

23、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

24、敏而好學，不恥下問。

25、生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也。困而不學，民斯爲下矣!

26、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲已任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?

27、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

28、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

29、輕千乘之國，而重一言之信。

30、君子如欲化民成俗，其必由學乎！

31、君子恥其言而過其行。

32、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

33、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

34、學而不厭，誨人不倦。

有關孔子名言2

1.里仁爲美.

2.擇不處仁,焉得知.

3.苟志於仁矣,無惡也.

4.唯仁者能好人,能惡人.

5.好仁者,無以尚之.

6.孝弟也者，其爲仁之本與! 巧言令色，鮮矣仁人而不仁，如禮何? 擇不處仁，焉得知? 仁者安仁，知者利仁苟志於仁矣，無惡也

7.己欲立而立人，己欲達而達人我欲仁，斯仁至矣人而不仁，疾之已甚居處恭，執事敬，與人忠剛、毅、木、訥近仁。

8.有德者必育言，有言者不必育德。聽其言而觀其行。君於不以言舉人,不以人廢言。古者言之不出,恥躬不逮也。

9.君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

11.好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

12.　恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。事君，敬其事而後其食。禮之用，和爲貴。放於利而行，多怨。

有關孔子名言3

【1】學而不思則罔，思而不學則殆。

【2】溫故而知新，可以爲師矣。

【3】學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

【4】知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

【5】三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

【6】君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

【7】道不同，不相爲謀。

【8】過而不改，是謂過矣。

【9】君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

【10】唯仁者能好人，能惡人。

【11】君子欲訥於言，而敏於行。

【12】君子周而不比，小人比而不周。

【13】君子喻於義，小人喻於利。

【14】君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。

【15】求仁而得仁，又何怨。

【16】質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

【17】君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

【18】法語之言，能無從乎?改之爲貴。

【19】 (“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

【20】見善無不及，見不善如探湯。

【21】君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

【22】士而懷居，不足爲士矣!

【23】發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

【24】飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

【25】不義而富且貴，於我如浮雲。

【26】賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!

【27】士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

【28】富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

【29】富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

【30】有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

【31】修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

【32】可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

【33】志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

【34】君於疾沒世而名不稱焉。

【35】夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

【36】君子泰而不驕，小人驕而不泰。

【37】君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

【38】君子之仕也，行其義也。

【39】子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

【40】君子和而不同，小人同而不和。

【41】君子矜而不爭，羣而不黨。

【42】君子周而不比，小人比而不周。

【43】君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

【44】仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

有關孔子名言4

1) 無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

2) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

3) 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?

4) 以文會友，以友輔仁。

5) 好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

6) 可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

7) 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8) 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

9) 由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。

10) 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

11) 求仁而得仁，又何怨。

12) 見利思義，見危授命。

13) 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉!

14) 逝者如斯夫，不捨晝夜。

15) 執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

有關孔子名言5

溫故而知新，可以爲師矣。

敏而好學，不恥下問。

三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

學而不思則罔，思而不學則殆。

飽食終日，無所用心，難矣哉。

興於《詩》，立於禮，成於樂。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

朝聞道，夕死可矣。

默而識之,學而不厭,誨人不倦。

學如不及，猶恐失之。

生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯爲下矣。

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

譬如爲山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

知之爲知之，不知爲不知，是知也。

君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。

學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

人生態度

君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

士而懷居，不足爲士矣！

富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君於疾沒世而名不稱焉。

夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

放於利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

見利思義，見危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭，羣而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

孔子論學習

人而無恆，不可以作巫醫。

有教無類。

興於詩，立於禮，成於樂。

志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

衆惡之，必察焉；衆好之，必察焉。

自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

不學詩，無以言。

蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。

詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

有關孔子名言6

吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

居處恭，執事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則匆憚改。

不遷怒，不二過。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

人無遠慮，必有近憂。

無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

與朋友交，言而有信。

不學禮，無以立。

己所不欲，匆施於人。己欲立而立人，己欲達而達人。

躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

有關孔子名言7

一、孔子勸學名言

1、溫故而知新，可以爲師矣。孔子

2、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子

3、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

4、敏而好學，不恥下問。

5、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

7、興於詩，立於禮．成於樂。

8、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

9、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

10、不憤不啓，不悱不發。

11、舉一隅不以三隅反，則不復也。

12、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。

13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

14、人而無恆，不可以作巫醫。

15、有教無類。

16、學如不及，猶恐失之。

17、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

18、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

19、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

20、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。

21、不學詩，無以言。

22、蓋有不知而作者，我無是也。

23、衆惡之，必察焉；衆好之，必察焉。

24、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

二、孔子做人名言

1、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

2、己所不欲，匆施於人。

3、人無遠慮，必有近憂。孔子

4、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

6、己欲立而立人，己欲達而達人。

7、道不同，不相爲謀。

8、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

9、不學禮，無以立。

10、禮之用，和爲貴。

11、聽其言而觀其行。

12、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、君子喻於義，小人喻於利。

15、君於不以言舉人,不以人廢言。

16、古者言之不出,恥躬不逮也。

17、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

18、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

19、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

20、過而不改，是謂過矣！

21、過，則匆憚改。

22、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

23、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

24、君子欲訥於言而敏於行。

25、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

26、唯仁者能好人，能惡人。

27、不遷怒，不二過。

28、無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

29、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

30、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

31、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

32、巧言亂德。

33、巧言令色，鮮矣仁。

34、剛、毅、木、訥近仁。

35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

37、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

39、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

40、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。

41、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

42、事君，敬其事而後其食。

43、居處恭，執事敬，與人忠。

44、放於利而行，多怨。

45、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三、孔子人生名言

1、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

2、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

3、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、不義而富且貴，於我如浮雲。

6、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！

7、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

8、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

9、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

10、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

11、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

12、君子和而不同，小人同而不和。

13、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

14、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

15、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

16、君於疾沒世而名不稱焉。

17、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

18、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

19、君子之仕也，行其義也。

20、君子矜而不爭，羣而不黨。

21、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

22、法語之言，能無從乎？改之爲貴。

23、見善無不及，見不善如探湯。

24、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

25、士而懷居，不足爲士矣！

26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

27、放於利而行，多怨。

28、求仁而得仁，又何怨。

29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

30、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。孔子

有關孔子名言8

1、學而不思則罔，思而不學則殆。

2、歲寒，然後知松柏之後凋也。

3、君子和而不同，小人同而不和。

4、學而時習之，不亦說乎？

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、吾日三省吾身。

7、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

9、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

10、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

11、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

12、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

13、見賢思齊焉，見不賢而內省也。

14、學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。

15、法語之言，能無從乎？改之爲貴。提手與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

16、玉不琢，不成器，人不學，不知道。

17、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

20、人而無恆，不可以作巫醫。

21、君子之仕也，行其義也。

22、父母在，不遠遊，遊必有方。

23、事君，敬其事而後其食。

24、子曰：溫故而知新，可以爲師矣。

25、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

26、禮之用，和爲貴。

27、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

28、歲寒，然後知松柏之後雕也。

29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

30、學而不思則罔，思而不學則怠。

31、學而不厭，誨人不倦。

32、巧言令色，鮮矣仁！

33、發憤忘食，()樂以忘憂、不知老之將至…

34、工欲善其事，必先利其器。

35、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

36、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

37、以文會友，以友輔仁。

38、學而不思則罔，思而不學則殆。

39、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

40、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

41、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

42、歲寒，然後知松柏之後凋也。

43、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎

44、君子矜而不爭，羣而不黨。

45、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

46、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得

47、道之以德，齊之以禮，有恥且格。

48、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。

49、居處恭，執事敬，與人忠。

50、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

52、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

53、人能宏道，非道宏人。

54、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

55、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

56、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

57、己所不欲，勿施於人

58、不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。

59、君於不以言舉人，不以人廢言。

60、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣

61、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

62、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

63、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

64、益者三友：友直、友諒、友多聞。

65、君子周而不比，小人比而不周。

66、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

67、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

68、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

69、放於利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

有關孔子名言9

1) 子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。”

2) 葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”

3) 子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

4) 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

5) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

6) 不學禮，無以立。

7) 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

8) 知之爲知之，不知爲不知，是知也。

9) 敏而好學，不恥下問。

10) 裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

11) 慎終，追遠，民德歸厚矣。

12) 學而不思則罔，思而不學則殆。

13) 小不忍則亂大謀。

14) 匹夫不可奪志也。

15) 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”

16) 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

17) 子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

18) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

19) 子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

20) 子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

21) 子以四教：文行忠信。

22) 子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

23) 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

24) 子曰：“不在其位，不謀其政。”

25) 子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也?”

26) 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

27) 子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”

28) 子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

29) 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

30) 顏淵問仁。子曰：“克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣!”

31) 不義而富且貴，於我如浮雲。

32) 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

33) 道不同，不相爲謀。

34) 己所不欲，勿施於人。

35) 子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”

36) 子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

37) 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

38) 子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅?”

39) 季文子三思而後行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”

40) 子曰：“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”

41) 子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”

42) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習爲快樂。”

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，[1] 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑(今河南省商丘市夏邑縣)，生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。[2] 中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的'創始人。

孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉爲“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列爲“世界十大文化名人”之首。孔子被尊爲儒教始祖(非儒學)，隨着孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成爲和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。

有關孔子名言10

與孔子有關的經典名言一

1、其使民也義。

2、君子和而不同，小人同而不和。

3、君子矜而不爭，羣而不黨。

4、君子周而不比，小人比而不周。

5、君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

6、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

7、放於利而行，多怨。

8、求仁而得仁，又何怨。

9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

10、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

11、法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說

12、乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

13、見善無不及，見不善如探湯。

14、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。

15、士而懷居，不足爲士矣。

17、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

18、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

19、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

20、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂，名人名言大全《關於孔子的名言》。

21、賢哉，回也。

22、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也

23、不以其道，得之不去也。

24、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。

25、有朋自遠方來，不亦樂乎。

26、見利思義，見危授命。

27、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

28、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

29、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

30、君於疾沒世而名不稱焉。

31、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

32、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

33、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

34、君子之仕也，行其義也。

35、子謂於產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠。

與孔子有關的經典名言二

1、學而不思則罔，思而不學則殆。

2、溫故而知新，可以爲師矣。

3、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

7、道不同，不相爲謀。

8、過而不改，是謂過矣。

9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

10、唯仁者能好人，能惡人。

11、君子欲訥於言，而敏於行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻於義，小人喻於利。

14、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。

有關孔子名言11

1、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

2、有朋友自遠方來，不亦樂乎？

3、工欲善其事，必先利其器。

4、朝聞道，夕死可矣。

5、溫故而知新，可以爲師矣。

6、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

8、不患莫己知，求爲可知也。

9、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

10、性相近也，習相遠也。

11、名不正，則言不順。

12、君子成人之美，不成人之惡。

13、割雞焉用牛刀？

14、過而不改，是謂過矣。

15、歲寒，然後知松柏之後凋也。

16、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

17、色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

18、道不同，不相爲謀。

19、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

20、小不忍，則亂大謀。

21、以直報怨，以德報德。

22、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。

23、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

24、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯爲下矣！

25、君子求諸己，小人求諸人。

26、知之爲知之，不知爲不知，是知也。

27、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

28、學而不思則罔，思而不學則殆。

29、解釋：對可以交往的人而不與之交往，是錯失了人；對不可以交談的人而與之交談，是失言。他認爲只有聰明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

30、君子欲訥於言而敏於行。

31、恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

32、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

33、其知可及也，其愚不可及也。

34、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

35、法語之言，能無從乎？改之爲貴。提手與之言，能無說。

36、不在其位，不謀其政。

37、朽木不可雕也。

38、知者不失人，亦不失言。

39、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

40、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

41、逝者如斯夫！不捨晝夜。

42、見得思義。

43、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

45、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

46、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

47、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

48、道聽而塗說，德之棄也！

49、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。

50、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。

51、人無遠慮，必有近憂。

52、老者安之，朋友信之，少者懷之。

53、聽其言而觀其行。

54、君子不以言舉人，不以人廢言。

55、有教無類

56、瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

57、己所不欲，勿施於人。

58、子以四教：文行忠信。

59、見善無不及，見不善如探湯。

60、道聽而塗說，德之棄也。

有關孔子名言12

1.不學禮，無以立。

2.己所不欲，匆施於人。

3.己欲立而立人，己欲達而達人。

4.躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

5.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

6.吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

7.居處恭，執事敬，與人忠。

8.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。

9.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

10.行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

11.孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

12.君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

13.過而不改，是謂過矣！

14.過，則匆憚改。

15.不遷怒，不二過。

16.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

17.人無遠慮，必有近憂。

18.無慾速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

19.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

20.執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。

21.與朋友交，言而有信。

22.以文會友，以友輔仁。

23.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

24.君子欲訥於言而敏於行。

有關孔子名言13

“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”——《述而》

衆惡之，必察焉；衆好之，必察焉。”——《衛靈公》

不患人之不己知，患不知人也。”——《學而》

不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！”——《憲問》

視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《爲政》

子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛靈公》

子曰：“可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。”——《子罕》

子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛靈公》

子曰：“道不同，不相爲謀。”——《衛靈公》

子曰：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛靈公》

子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”——《衛靈公》

子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》

子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》

有關孔子名言14

發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

不義而富且貴，於我如浮雲。

賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!