王陽明關於立志的名言名句

王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之爲陽明先生，亦稱王陽明。王陽明關於立志的'名言名句，我們來看看。

王陽明關於立志的名言名句

1. 破山中賊易，破心中賊難。

2.   夫學貴得之於心。求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以爲是也，而況其未及孔子者乎?求之於心而是也，雖其言出於庸常，不敢以爲非也，而況其出於孔子者乎?

3.   聖人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

4.   此心光明，亦復何言，人性之善，天下無不可化之人。

5.   人須事上磨練做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。那靜時功夫亦差，似收斂而實放溺也。

6.   立志用功，如種樹然。方其根芽，猶未有幹。及其有幹，尚未有枝。枝而後葉。葉而後花實。初種根時，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實想。懸想何益?但不忘栽培之功，怕。沒有枝葉花寅。

7.   攻吾之短者是吾師。

8.   立學、立言之著，立德、立身之典。

9.   克己須掃除廓清，一毫不存方是有一毫在，則衆惡相引而來。

10.   聖人必可學而至。

11.   處朋友，務相下則得，相上則損。

12.   致知必在於行，而不行之不可以爲致知也。

13.   私慾日生，如地上塵，一日不掃，更又一層。

14.   心之良知是謂聖人，聖人之學，惟是致良知。

15.   千聖皆過影，良知乃吾師。

16.   知善知惡是良知。

17.   能戒慎恐懼者，是良知也。

18.   性無不善，故知無不良。

19.   博學只是事事存此天理，篤行只是學之不已之意。

20.   知行本體，即是良知。

21.   知之真切篤實處，即是行，行之明覺精察處，即是知。

22.   知是行之始，行是知之成。

23.   未有知而不行者，知而不行是未知。

24.   此心無私慾之弊，即是天理。

25.   心外無物，如吾心發一念孝親，即孝親便是物。

26.   心即道，道即天，知心則知道。

27.   學爲聖人之道，學以致良知。

28.   切勿得失橫在胸中。

29.   知聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者，誤也。

30.   人生大病，只是一傲字。

31.   故立志者，爲學之心也;爲學者，立志之事也。

32.   所以爲聖者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯爲學，使此心純乎天理，則亦可爲聖人。

33.   聖人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

34.   有志於聖人之學者，外孔、孟之訓而他求，是舍日月之明，而希光於螢爝之微也，不亦謬乎?

35.   夫萬事萬物之理不外於吾心。

36.   夫學貴得之於心。求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以爲是也，而況其未及孔子者乎?求之於心而是也，雖其言出於庸常，不敢以爲非也，而況其出於孔子者乎?

37.   無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，爲善去惡是格物。

38.   殃莫大於叨天之功，罪莫大於掩人之善，惡莫深於襲下之能，辱莫重於忘己之恥，四者備而禍全。

39.   人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

40.   你未看此花時，此花與汝心同歸於寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

41.   天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢。

42.   君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。

43.   所以爲聖者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯爲學，使此心純乎天理，則亦可爲聖人。

44.   心即理也。心外無理，心外無物，心外無事。

45.天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可爲聖賢。

46.君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。

47.所以爲聖者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯爲學，使此心純乎天理，則亦可爲聖人。

48.夫學貴得之於心。求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以爲是也，而況其未及孔子者乎?求之於心而是也，雖其言出於庸常，不敢以爲非也，而況其出於孔子者乎?

49.聖人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。

50.此心光明，亦復何言，人性之善，天下無不可化之人。