孔子的名言彙編15篇
在生活、工作和學習中,大家一定都接觸過一些使用較爲普遍的名言吧,名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時刻保持着某種精神品格。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的名言纔是好的名言,以下是小編整理的孔子的名言,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子的名言1
“知之爲知之,不知爲不知,是知也.”這則語錄講的是孔子教育大家對學習所持的態度,當然也是對待其他事物的態度.孔子認爲對待任何事物都要有謙虛誠懇老實的態度.知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂裝懂,自欺欺人.
是的,如果一個人對自己不明白的問題加以隱瞞,不去向別人請教,在別人面前仍然不懂裝懂,那他就是“大無知”太虛僞了.人不懂不可怕,可怕的是不懂裝懂,在這個世界上沒有一生下來就上通天文,下知地理,曉古通今的人,人們都是在不斷的學習探索中不斷充實自己的,只有虛心向別人學習,不恥下問,才能不斷進步.實事求是,歷來是我黨倡導的一貫作風,古老的中國面臨着嚴峻的挑戰,我們只有面對現實奮起直追,才能獨領歷史的風騷.否則我們若像南郭先生那樣“濫竽充數”,那隻能是被後人貽笑大方,最終被社會淘汰.
來吧!讓我們一起努力學習,老老實實做學問,踏踏實實幹事情,爲迎接未來的挑戰作準備吧!
孔子的名言2
1、“溫故而知新,可以爲師矣。”
2、“君子周而不比,小人比而不周。”
3、“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。”
4、“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
5、“朝聞道,夕死可矣。”
6、“君子喻於義,小人喻於利。”
7、“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
8、孔子君子如欲化民成俗,其必由學乎!
9、孔子玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學爲先。
10、孔子性相近也,習相遠也。
11、孔子學如不及,猶恐失之。
12、孔子學而時習之,不亦樂乎?
13、孔子學而不厭,誨人不倦。
14、孔子不患人之不己知,患不知人也。
15、孔子工欲善其事,必先利其器。
16、孔子君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
17、孔子敏而好學,不恥下問。
18、孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
19、孔子歲寒,然後知松柏之後凋也。
20、孔子學而不思則罔,思而不學則殆。
21、孔子學而不厭,誨人不倦。
22、孔子其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
23、孔子:《論語·憲問》君子恥其言而過其行。
24、孔子:《論語·公冶長》始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。
25、孔子:《論語譯註》歲寒,然後知松柏之後凋也。
26、孔子衛公孫朝問於子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜於地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”
27、孔子顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
28、孔子孔子曰:“弗學何以行?弗思何以得?”
29、孔子鞭撲之子,不從父之教。
30、孔子家語輕千乘之國,而重一言之信
31、“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?”
32、季文子三思而後行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
33、“甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
34、“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”
35、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習爲快樂。”
36、“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。”
37、葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
38、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
39、子以四教:文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。”
41、“不在其位,不謀其政。”
42、“後生可畏,焉知來者之不如今也?”
43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
45、“歲寒,然後知松柏之後凋也。”
46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
47、不義而富且貴,於我如浮雲。
48、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
49、不學禮,無以立。
50、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
51、知之爲知之,不知爲不知,是知也。
52、敏而好學,不恥下問。
53、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。
54、慎終,追遠,民德歸厚矣。
55、學而不思則罔,思而不學則殆。
56、小不忍則亂大謀。
57、匹夫不可奪志也。
58、道不同,不相爲謀。
59、己所不欲,勿施於人。
60、“巧言令色,鮮矣仁。”
61、“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
62、“不患人之不己知,患不知人也。”
63、“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
64、“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩
孔子的名言3
一、法語之言,能無從乎?改之爲貴。巽與之言,能無說乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
二、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
八、放於利而行,多怨。
九、見善無不及,見不善如探湯。
十、無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。
十二、 士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
十三、 以文會友,以友輔仁。
十四、 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
十五、 可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
十七、 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
十八、 由,誨女知之乎!知之爲知之,不知爲不知,是知也。
十九、 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。
二十、 求仁而得仁,又何怨。
二十一、 見利思義,見危授命。
二十二、 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!
二十三、 逝者如斯夫,不捨晝夜。
二十四、 學而不思則閏;思而不學則殆。
二十五、 執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。
二十六、 人無遠慮,必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
二十九、 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
三十、 子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆.”
三十一、 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務本,本立而道生.孝弟也者,其爲仁之本與!”
三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰:“吾日三省吾身,爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
三十五、 子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’.”
三十六、 子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發,回也不愚.”
三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰:“溫故而知新,可以爲師矣.”
四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也.”
四十三、 子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方.”
孔子的名言4
1、居處恭,執事敬,與人忠。
2、學而不思則罔,思而不學則殆。
3、子曰:溫故而知新,可以爲師矣。
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
5、君於不以言舉人,不以人廢言。
6、不以其道,得之不去也。
7、君子矜而不爭,羣而不黨。
8、己欲立而立人,己欲達而達人。
9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
10、工欲善其事,必先利其器。
11、學而不思則罔,思而不學則怠。
12、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
13、見賢思齊焉,見不賢而內省也。
14、述而不作,信而好古。
15、人之生也直,罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
17、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
18、君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。
19、君子求諸已,小人求諸人。
20、君子欲訥於言而敏於行。
21、過,則匆憚改。
22、君子之仕也,行其義也。
23、益者三友:友直、友諒、友多聞。
24、聽其言而觀其行。
25、玉不琢,不成器,人不學,不知道。
26、見利思義,見危授命。
27、過而不改,是謂過矣。
28、施諸已而不願,亦勿施於人。
29、以文會友,以友輔仁。
30、己所不欲,匆施於人。
31、學如不及,猶恐失之。
32、人無遠慮,必有近憂。
33、君子恥其言而過其行。
34、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
35、不遷怒,不貳過。
36、人而無恆,不可以作巫醫。
37、凡事豫則立,不豫則廢。
38、歲寒,然後知松柏之後雕也。
39、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
40、父母在,不遠遊,遊必有方。
41、樂而不淫,哀而不傷。
42、已欲立而立人,已欲達而達人。
43、敏而好學,不恥下問。
44、大德不逾閒,小德出入可也。
45、逝者如斯夫!不捨晝夜。
46、巧言令色,鮮矣仁!
47、不怨天,不尤人,下學而上達。
48、行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。
49、學而不厭,誨人不倦。
50、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
孔子的名言5
1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
2、字嚴君子以當仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
4、子爲政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
7、志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、知之爲知之,不知爲不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生於幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不爲窮困而改節。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴而有信。
20、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
21、有教無類。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
27、以不教民戰,是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子的名言6
1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
3. 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
4. 居上不寬,爲禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
5. 知之爲知之,不知爲不知,是知也。
6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。(忠信仁義者可行於天下。)
7. 乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
8. 不遷怒,不二過。(此三句意爲人有過失是不可怕的,誰會沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫的態度是最不可取的,這樣的人會在以後犯同樣的錯誤,這纔是令人悲哀的事。老子所謂聖人不病,以其病病。是之謂也)
9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。
10. 君於疾沒世而名不稱焉。
11. 與朋友交,言而有信。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
13. 孔子論學習
14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16. 以文會友,以友輔仁。
17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)
19. 衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
21. 其使民也義。
22. 爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。
23. 詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
24. 出門如見大賓,使民如承大祭。
25. 故君子入則篤行,出則友賢,何爲而無孝之名也。
孔子的名言7
孔子不僅僅是一個老師,而且是一個孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以後來孝道都以儒家爲準則。來看看孔子關於孝道的幾句名言:
1、父母在,不遠遊,遊必有方
2、今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎
3、父母唯其疾之憂
4、樹欲靜而風不止,子欲養而親不待
【孔子孝道的感悟】:
一、父母唯其疾之憂,意思是什麼呢?有人問孔子,什麼是孝道,孔子回答說,兒女生病了,父母親是如何擔憂,你們就知道什麼是父母親了。
二、今謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?是什麼意思,就是說現在很多人都說給父母親錢就行了,這叫施捨,你家裏養了一條狗也是能養,這不是把父母親如同狗馬一樣?這叫不敬,給錢父母親是好事,望多關心父母親身體健康,父母親年老了,也需要關心,問好,天冷了問候,有病了也陪着父母親。這纔是孝。
三、樹欲靜風不止:就是樹長大成才了,但是風繼續吹,不停止。子欲養而親不待:就是兒女想養父母親,但是親人已經不在人世了。子欲孝而親不在,這裏有一個典故,孔子路過看到一個人在哭泣,孔子問何哭?答說我在外面工作幾年了,回到家父母親不在人世了,所以樹長大以靜止了,人長大成人了,父母不在了,告訴世人:不要當父母親如犬馬來養,也不要等你父母不在了後悔,子欲孝而親在。
四、遊必有方,就是兒女出遠門,首先要安排好父母親在家裏,包括寒冷,疾病照顧,生活飲食等,這就是“方”。
孔子的名言8
1、居處恭,執事敬,與人忠。
2、君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
3、君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
4、過,則匆憚改。
5、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”
6、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”
7、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
8、子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”
9、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
10、學如不及,猶恐失之。
11、知之爲知之,不知爲不知,是知也。
12、吾日三省吾身。
13、君子之仕也,行其義也。
14、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
15、不學禮,無以立。
16、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習爲快樂。”
17、巧言令色,鮮矣仁!
18、子曰:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
20、過而不改,是謂過矣!
21、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
22、不患人之不己知,患不知人也。
23、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
24、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
25、子曰:“不在其位,不謀其政。”
26、敏而好學,不恥下問。
27、君於不以言舉人,不以人廢言。
28、匹夫不可奪志也。
29、見賢思齊焉,見不賢而內省也。
30、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
31、三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之。
32、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
33、子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也,於予與何誅?”
34、歲寒,然後知松柏之後雕也。
35、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。”
36、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。
37、人能宏道,非道宏人。
38、子曰:學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎。
39、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…
40、子曰:“歲寒,然後知松柏之後凋也。”
41、子以四教:文、行、忠、信。
42、子曰:“後生可畏,焉知來者之不如今也?”
43、可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
44、輕千乘之國,而重一言之信。
45、學而不思則罔,思而不學則怠。
46、詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
47、歲寒,然後知松柏之後凋也。
48、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
49、事君,敬其事而後其食。
50、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
51、玉不琢,不成器,人不學,不知道。
52、三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。
53、己所不欲,勿施於人。
54、益者三友:友直、友諒、友多聞。
55、孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
56、子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”
57、衛公孫朝問於子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜於地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。”
58、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
59、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
60、君子周而不比,小人比而不周。
61、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
62、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
63、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
64、以文會友,以友輔仁。
65、聽其言而觀其行。
66、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
67、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
68、人之生也直,罔之生也幸而免。
69、季文子三思而後行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
70、不遷怒,不二過。
71、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
72、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”
73、君子矜而不爭,羣而不黨。
74、學而不思則罔,思而不學則殆。
75、以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
76、益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
77、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
78、學而時習之,不亦樂乎?
79、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”
80、子曰:“甯武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
孔子的名言9
孔子論學習
知之爲知之,不知爲不知,是知也。
蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。
學如不及,猶恐失之。
敏而好學,不恥下問。
以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
興於詩,立於禮.成於樂。
志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
學而不思則罔,思而不學則殆。
衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
學而時習之,不亦說乎?
溫故而知新,可以爲師矣。
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
不學詩,無以言。
詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
人而無恆,不可以作巫醫。
有教無類。
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
不學禮,無以立。
己所不欲,匆施於人。
己欲立而立人,己欲達而達人。
躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠。
君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過而不改,是謂過矣!
過,則匆憚改。
不遷怒,不二過。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無遠慮,必有近憂。
無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。
與朋友交,言而有信。
以文會友,以友輔仁。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
君子欲訥於言而敏於行。
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
巧言亂德。
巧言令色,鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
事君,敬其事而後其食。
禮之用,和爲貴。
放於利而行,多怨。
人生態度
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉,回也!
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
不以其道,得之不去也。
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦爲之。如不可求,從吾所好。
有朋自遠方來,不亦樂乎?
見利思義,見危授命。
修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
君於疾沒世而名不稱焉。
夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
君子之仕也,行其義也。
子謂於產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
其使民也義。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不爭,羣而不黨。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦蕩蕩,小人常慼慼。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
放於利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。
君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
法語之言,能無從乎?改之爲貴。提手與之言,能無說
乎?繹之爲貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見善無不及,見不善如探湯。
君子尊賢而容衆,嘉善而矜不能。
士而懷居,不足爲士矣!
孔子論學習
知之爲知之,不知爲不知,是知也。
蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
聖則吾不能,我學不厭而教不倦也。
學如不及,猶恐失之。
敏而好學,不恥下問。
以能問於不能,以多問於寡;有若無,實若虛,犯而不校。
興於詩,立於禮.成於樂。
志於道,據於德,依於仁,遊於藝。
不憤不啓,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
學而不思則罔,思而不學則殆。
衆惡之,必察焉;衆好之,必察焉。
學而時習之,不亦說乎?
溫故而知新,可以爲師矣。
日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
不學詩,無以言。
詩,可以興,可以觀,可以羣,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
人而無恆,不可以作巫醫。
有教無類。
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
不學禮,無以立。
己所不欲,匆施於人。
己欲立而立人,己欲達而達人。
躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠。
君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得衆,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以爲質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過而不改,是謂過矣!
過,則匆憚改。
不遷怒,不二過。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無遠慮,必有近憂。
無慾速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
士不可不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎?死而後己,不亦遠乎?
執德不弘,信道不篤,焉能爲有,焉能爲亡。
與朋友交,言而有信。
以文會友,以友輔仁。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
君子欲訥於言而敏於行。
君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
巧言亂德。
巧言令色,鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君於不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子於其言,無所苟而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
事君,敬其事而後其食。
禮之用,和爲貴。
放於利而行,多怨。
人生態度
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
孔子的名言10
1、吾何執?執射乎?執御乎?吾執御矣。
2、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
3、學而時習之,不亦說乎?
4、不知命,無以爲君子也。
5、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
6 、羣居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
7、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
8、不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。
9、以約失之者鮮矣。
10、天何言哉!四時行焉,百物生焉,天何言哉!
11、不憤不啓,不悱不發。
12、自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。
13、教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌;移風易俗,莫善於樂;安善治民。莫善於禮。
14、君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微,極高明而道中庸。
15、吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚。
16、禮之於人,猶酒之有襞也。
17、夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。
18、幼而不悌,長而無述,老而不死,是爲賊。
19、朝聞道,夕死可矣。
20、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。
21、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
22、已矣乎!吾未見好德如好色者也!
23、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
24、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。
孔子的名言11
1.子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭也君子。”
——《八佾》
【翻譯】孔子說:“君子沒有什麼可爭搶的事情。如果有的話,那一定是比賽射箭吧!比箭時,先相互作揖致意,然後上場;比賽完畢下場後又互相敬酒。這纔是君子之爭。”
2.子曰:“若聖與仁,則吾豈敢!抑爲之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。”——《述而》
【翻譯】孔子說:“至於把我看成聖人和仁人,那我怎麼敢擔當!我只不過是學習和工作從不厭倦,教誨學生從不感到厭煩,僅僅做到這些就是了。”
3.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”——《衛靈公》
【翻譯】孔子說:“君子能安守窮困,小人窮困了就會胡作非爲。”
4.子曰:“德不孤,必有鄰。”——《里仁》
【翻譯】孔子說:“有道德的人是不會孤單的,必定有志同道合的人來同他做夥伴。”
5.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》
【翻譯】孔子說:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。”
6. 子曰:“君子病無能焉,不病人之不知己也。”——《衛靈公》