林語堂語錄精選
林語堂語錄精選
寄語：林語堂的散文半雅半俗，亦莊亦諧，深入淺出，入情入理，往往以一種超脫與悠閒的心境來旁觀世情，用平淡的話語去讚揚美文，這樣便形成一種莊諧並用、私房娓語式的閒適筆調。林語堂語錄精選由本站收錄，歡迎閱讀。
一、人之所做所爲，人雖過去，事仍存在。
二、藝術的中心問題，不論古今中外，完全相同。印象主義，簡言之，就是對照相般的精確的反叛，而主張將藝術家主觀印象表達出來，做爲藝術上的新目標。
三、如果我們在世界裏有了知識而不能瞭解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成爲一個多麼可憐的世界啊!
四、快樂的時刻是無尚的瑰寶，因爲它是不肯久留的過客。
五、我喜歡春天，但是它太年輕;我喜歡夏天，可是它太驕傲。所以我最喜歡的還是秋天，因爲秋天樹葉剛呈嫩黃，色調比較柔和，色彩比較豐富，又染有一絲的憂愁和不祥之兆。它金黃的多彩所要說的不是春天的純真，也不是夏天的威猛，而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足，因它既知道生命的有限，又閱歷甚豐，從而繪成了無與倫比的繽紛：綠色象徵生命和力量，橙色象徵稱心的滿足，而紫色象徵順從和死亡。月亮照耀着它，反映着月光，樹梢顯得蒼白，然而當落日撫着它，餘輝照亮着樹梢，它仍然可以嫣然歡笑。清晨的山風吹過，瑟縮的葉子愉快地飛舞到地面。你不知道落葉的歌是歡笑的歌唱，還是訣別的哀吟。因爲這就是初秋的精神，就是平靜﹑智慧與成熟的精神，能夠以微笑面對悲哀，能夠讚賞那使人清醒的冷風–這就是秋之精神。
六、一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：老婆別人的好，文章自己的好。在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。
七、一切智慧之極點，一切知識之問題，乃在於怎樣使“人”不失爲“人”和他的怎樣善享其生存。
八、人生的大騙子不是兩個，而是三個：名、利、權。
九、要做作家，最要緊的，是要對人對四周的事物有興趣，要比別人有更深的感覺和了悟。要不然，誰要聽你的話?…我注意到你剛纔在電車上，站在車廂後面，雨淋風吹，你那痛快的感受，全表露在你的臉上。你何不把那種感受寫下來?那種真的感覺如果能描寫出來，就是好文章。《林語堂傳》林太乙着
十、社會，文化，學問，讀歷史的教訓，外在的本分變化，只能隱藏人的本來面目。
十一、一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候;最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙着四五歲小孩行走的時候;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。
十二、先愛自己，再愛別人，忘了愛自己，終將被別人所忘記。
十三、我向來認爲生命的目的是要真正享受人生，我們知道終必一死，終於會像燭光一樣熄滅是非常好的事。這使我們冷靜，而又有點憂鬱;不少人並因之使生命富於詩意。但最重要的是，我們雖然知道生命有限，仍能決心明智地誠實地生活。
十四、延緩年老展長青春的第一條規矩，是避免一切情緒上的煩擾。
十五、紳士的演講應該像女人的裙子，越短越迷人。
十六、但不論理由怎樣，其最大的原因，還是他們缺少健全的態度，使他們不能迎合結婚的理想。他們對於婚姻應負的責任，懷有恐懼，且不願妥協;但結婚正如合夥事業一樣，是必須各自協調，犧牲自我，謀取共同利益的，而他們卻不能負起與婚姻而俱來的責任。
十七、胸藏邱壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島。101、我想我和別人一樣是個有道德的人，如果上帝有我母親一半愛我，也就不會送我下地獄。如果我上不了天堂，地球就該死。
十八、我不相信我們會從內心愛慕一個品格低劣無恥的作家，他的文字再富有才華，也終歸無用。
十九、古教堂、舊式傢俱、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以爲古老的東西，圓滿的東西，飽經世變的東西纔是最美的東西。
二十、讀書本是一種心靈活動，向來算爲清高。
二十一、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
二十二、智者閱讀羣書，亦閱歷人生。
二十三、每個小事件都受到千百種前因的影響[]。
二十四、許多女人喜歡模仿男人的行動舉止，這正是女人受到束縛的象徵。只有當她以生爲女性爲榮時，才真正偉大。
二十五、如果在一個國家之中有份自由的刊物或議會，讓人們能夠自由發表意見，學生運動就絕對不會有什麼重要性。一個人徹悟的程度，恰等於他所受痛苦的深度。《吾國與吾民》
二十六、一點癡性，人人都有，或癡於一個女人，或癡於太空學，或癡於釣魚。癡表示對一件事的專一，癡使人廢寢忘食。人必有癡，而後有成。
二十七、蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。
二十八、出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因爲除此之外，別無他法。
二十九、現代的人們對人生過於嚴肅而充滿着煩擾和糾紛。
三十、一個強烈底決心，以攝取人生至善至美；一股殷熱的慾望，以享樂一身之所有，但倘令命該無福可享，則亦不怨天尤人。這是中國人“知足”的精義。
三十一、人生譬如一場滑稽劇，有時還是靜觀而微笑，勝於參與其中一份子。
三十二、人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙雲世間千年，如我一瞬。
三十三、名分的社會理想亦爲個人都處於適當地位。
三十四、從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，這位詩人在心靈識見中產生了他的混合的人生觀。
三十五、女孩子知道自己有人對她癡情，對大家會更文雅、更和藹、更同情，因爲她在愛人的眼光中找到了自己。
三十六、一個人如果抱着義務的意識去讀書，便不瞭解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。
三十七、幽默，尤其亞洲式的幽默是知足悠閒的產物，超乎尋常之力量。
三十八、一切的一切不過是順應環境的問題。中國戲院子裏頭鑼鼓的起源和矯飾尖銳聲之創始，只有明白了中國劇場的環境以後，才能理會得。
三十九、看到秋天的雲彩，原來生命別太擁擠，得空點。
四十、在西方狂人太多了，只好把他們關在瘋人院裏；而在中國狂人太罕有了，所以崇拜他們。
四十一、人生如夢，一齣戲演得如何，只有在幕落之時纔可以下斷語。
四十二、人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿着永恆的時間之河駛去。在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的旅客。
四十三、偉大的智慧所產生的偉大文藝，予人以一種蝨子戲一樣的異樣詼諧的印象。
四十四、你知道不明瞭的事會使你夜夜睡不着。
四十五、一位現代中國大學教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文章自已的好。”在這種意義上說來，世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人，只要這另一個人不是他現在的現在。
四十六、一個心地乾淨、思路清晰、沒有多餘情緒和妄念的熱，是會給人帶來安全感的。因爲他不傷人，也不自傷。不製造麻煩，也不麻煩別人。某種程度上來說，這是一種持戒。
四十七、所謂人生的快樂者不過爲官覺、飲食、男女、庭園，友誼的問題。
四十八、要真正瞭解一個人，只要看他怎樣利用餘暇時光就可以了。
四十九、讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱着這種目的的讀書纔可以叫做藝術。一人讀書的目的並不是要“改進心智”，因爲當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失淨盡了。
五十、如果我自己可以自選做世界上作家之一的話，我頗願做個安徒生。能夠寫美人魚的故事，想着那女人魚的思想，渴望着到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了
